誠實的神仙磅

近日很多人談論日前一宗新聞，「回收商神仙磅呃秤近四成」。

大家都忿慨「無良奸商」連老弱這幾分毛利都呃，詛罵聲不絕於茶樓公園、茶餘飯後！帶出這些新聞的，又是一群「正義的社會工作者」！

【東方日報訊】http://orientaldaily.on.cc/cnt/news/20091103/00176_022.html

廢料回收商以經調校的地磅欺騙長者及拾荒者的情況趨嚴重。海關獲專家協助破解「神仙磅」裝置，今年四至九月揭發並成功檢控廿二名廢料回收商，以不準確的地磅收購廢紙，呃秤百分之十至卅八不等，是去年全年錄得僅四宗成功檢控的五倍多..........................。海關昨亦公布，本年首三季成功檢控一百零二宗涉及各類商品的呃秤個案，較去年同期七十二宗升四成二。總貿易管制主任康凱麟表示，海關將在本年底至明年初推出新一輪宣傳，教導公眾提防呃秤。

但這個是問題的真相嗎？

認識我的人，都知我是經常提出相反意見的人！

這個「回收商神仙磅呃秤近四成」的問題，在我的相片資料庫裡有記錄。一找看，日期竟早至 2003 年！我也為之一咢！

在我們要維護一群老弱、拾荒者的同時，怎樣平衡這個公平、公義呢？

早年多看見拾荒者執拾街上紙皮廢物拿去變賣，換來一分幾毛藉以為生；近年卻多見婦孺老弱，微雨下、寒風中，街上馬路邊，執拾紙皮，蹣跚推著手推車........，一幕幕叫人心酸的社會問題情景，喚起很多人憐憫惻隱之心！

「社會公義」憤然而生

我是一個愛拍攝「寫實」的人，尤其是民生百態、人性寫真。

「灌水」這情景你還記得嗎？在你急促行在大街小巷的時候。

這些情況實在太多，隨時時地，你都可以在街上見到，多得就如一個普遍事實一樣，再沒異議、再沒爭議！！多得我再沒興趣影，幾乎是每一個拾荒的，都「灌水」以增加廢紙的重量，圖以增加利閨！！！有用小桶倒下幾桶，有開著水喉，如淋花洗地般，「豪情傾注」！！

是商人「呃秤」，還是商人被「呃秤」呢？

記得十多廿年前，同一位兩代都經營廢物生意 (以前是低微、被人看不起的廢料行業，現在就冠以高尚偉大的名稱 --- 環保回收 ) 的朋友傾談這問題，她答道：「很激氣呢！在一堆一堆的廢紙裡，灌滿了水；爛鐵管裡，裝滿沙石！拿他沒辦法，唯有明明是一元一斤的， 只給他三毛、二角.............」！

若要我說？我以諷刺的答你：這是一個「誠實的神仙磅」，因為它誠實地揭示出社會上、人與人之間的不誠實！

走在大街小巷＊ 這些欺詐、不誠實，不是很多很多.......很多嗎？甚麼名貴藥材、甚麼大百貨公司賣三五百元，現在街邊推廣只賣幾拾元.........！！每日在我們身邊、社會上發生的爭拗、不公平、不公義的事，不都是源於「不誠實」嗎？

因有人不誠實，其他人就同樣以不誠實「保護」自己，及以不誠實對待其他人。惡性循環，整個社會都活在「說謊之中」，人與人之間，再沒真誠！！

在這個唯利是圖，歪曲的世代，

誠實 還有甚麼價值？

＊ 

十誡第九誡：不可作假見證（出二十16；申五20）

這誡命並不是一般所指的不准說謊。聖經原來的用詞明確地顯示這誡命是關乎以色列的法律系統。這誡命禁止人在法庭的審判過程中作假見證，因而確立了一個真誠的原則，暗示人在任何環境下也不可說假話。在任何國家裏，律法必須根據真實的證據來執行。若律法不是基於真理和公義，生命和自由的基礎便遭損壞。若法律的見證是真實的，便不會有誤審的情況出現；若是虛假的，人類最基本的自由便失去了。因此，這誡命是保障以色列有完整的法律系統，防止個人的自由受到侵害。多數現代的法律系統都保存了這原則，如在法庭上作證時必先起誓。但最後，本誡命也指出在所有人際關係中要有真誠這重要素質。

「不可作假見証」，其簡義及生活意義是 --- 不可說謊 ( 這也是一些簡略十誡版的寫法 )。但「不可作假見証」、「不可說謊」都是負面的陳述，與其正面表達應該是「誠實」--- 你們要誠實。只是有一些事情其正面不易表達及不能夠完全表示出其正面意義及負面影嚮，是故用其負面意義表達會更突顯正面意義的重要。

詭 詐 的 天 平 、 為 耶 和 華 所 憎 惡 ． 公 平 的 法 碼 、 為 他 所 喜 悅 。

-------------聖經 箴言 十一章一節

智 慧 .........他 在 道 旁 高 處 的 頂 上 、 在 十 字 路 口 站 立 ．在 城 門 旁 、 在 城 門 口 、 在 城 門 洞 、 大 聲 說 ...............................

-----------聖經 箴言 八章