『與丹吉爾人同行』

朋友中有不少是有宗教信仰的，而當中對其他宗教，抱著一種包容與探知心態的，可算少之又少，有些更是持著「唯我教獨尊」的態度，對其他宗教的認知，不但不感興趣，更加以排斥。

年前我曾經看過 英國旅遊作家Tim Mackintosh-Smith（1961-），於2001年出版的『Travels with a Tangerine』，最近在圖書館發現了，台灣出版的中文譯本，並名為『與丹吉爾人同行』，不禁又將這書重讀一遍。

“遊記是一種最自我中心的文學形式，是僅次於自傳”  - Tim Mackintosh-Smith

擁有 亞拉伯血統 的Tim Mackintosh-Smith，21歲時到 也門（Yemen）首都 薩那（Sana）學習 亞拉伯文，此後 薩那 便成了他的第二故鄉，平日除了以書本為伴之外，還喜愛彈鋼琴及咀嚼 巧茶 (Khat -含興奮劑的樹葉)，本身是 基督徒的他，不但操得一口流利 亞拉伯語，更對 亞拉伯 及 伊斯蘭教文學 與 歷史， 有相當深厚的認知，他可算是位另類的 伊斯蘭學者。他的著作『Travels with a Tangerine』、『The Hall of a Thousand Columns』及2009年與BBC合作三集的旅遊記錄片，都是以 十四世紀 伊斯蘭旅遊家 - 伊本‧巴圖塔（Ibn Battutah 1304-1369）所著的『遊記Rihla』一書的內容為題材。

伊斯蘭教六戒中，其中一戒是要到 聖城麥加朝聖。朝聖 也是提倡旅遊探索的冒險精神。先知穆罕默德的訓示是遊歷是增廣見聞。在『可蘭經』中提及的 綠精靈（Al-Khadir - The Green Spiritual Man其實綠精靈就是先知 伊利亞 也就是基督徒口中的聖喬治）前往找生命之泉，這曾是穆罕默德的精神指引。

長達超過三百年的「十字軍東征」，終於在十四世紀未結束了，大量 伊斯蘭教徒 便展開他們一生最少一次到 麥加 朝聖之旅。當時只有20歲的 伊本‧巴圖塔（Ibn Battutah 1304-1369）從出生地 摩洛哥（Morocco）的 丹吉爾（Tangier）向東出發，這位 柏柏爾（Berber）學者，似乎不太急於到達 麥加，他用了29年時間到處遊歷，足跡包括菲、歐、印度，東南亞及中國，他所走過的路程，比 馬可孛羅（Marco Polo 1254-1324）的還要長三倍，而期間先後娶了十名妻子（唯獨是在中國並無娶妻），回國之後他致力著述 -『遊記Rihla』一書。

而600多年之後，Tim Mackintosh-Smith 因對該書的著迷，便選擇了幾個 伊本‧巴圖塔 曾經到過的 伊斯蘭教國家，作為在『與丹吉爾人同行』一書的題材。

在書中，作者以客居 亞拉伯國家 多年的經驗，利用英國式的幽默，帶出了東西方文化及宗教上的差異，描繪得非常入肉，不時引發讀者會心微笑。

書中一段提到，伊斯蘭教徒 覺得 基督教 所謂的「聖父、聖子、聖靈三位一體」的論調，是不可思議的。記得其中一個笑話是「在 埃及 一位被指派看守沙漠區的 交通警察，為了特顯工作表現，企圖向一位騎著摩托車，而帶有頭盔的 神父 發出告票，故警告他在沙漠單獨行走，是危險的行為，而神父反駁道：“聖父、聖子、聖靈與我同在，何險之有？”最後警察還加控他超載。」

作者在旅途中，碰到不少無私的友誼，同時也遇到一些得知他是 基督徒 之後，便將之前的笑容收斂起來的伊斯蘭教徒。然而在過程當中，作者完全溶入當地的風土人情，成為了其中的一份子，這種東西交溶的情懷，就是Tim Mackintosh-Smith 的作品，引人入勝之處。

「眾人哬 ! 我確已從一男一女創造你們，我使你們成為許多民族和宗教，以便你們互相認識。」

                   - 《可蘭經》第四十九章 [寢室] 第十三節