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恩典太美麗

這天同聚於主聖殿,來數算我主恩典; 他以性命來使我完全、來使我兩眼重見光線!這天同聚於主聖殿,來數算我主恩典; 他賜盼望重生的泉源,還給我勇氣面對挑戰! 恩典太美麗,無甚麼可取替, 唯求將心全然給主,來彰顯主愛多珍貴; 終生愛神,傾心傾意愛別人,才覺生命沒有枉費! 這天降服於主腳前,留心聽我主差遣; 深信這日勞苦不徒然,神終會賜我榮美冠冕! 衷心去讚頌神極重的恩惠,獻我一生傳揚福音, 來證實主愛何寶貴;請觀看稻田,主的莊稼在面前, 遼闊收成沒法估計! 忠於使命,不惜一切來回應,能事奉你是最尊貴!!

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擁有永恆的人

謹慎自守 管理生命

 

經文
彼得前書四7-11

7萬物的結局近了。所以,你們要謹慎自守,警醒禱告。8最要緊的是彼此切實相愛,因為愛能遮掩許多的罪。9你們要互相款待,不發怨言。10各人要照所得的恩賜彼此服事,作神百般恩賜的好管家。11若有講道的,要按著神的聖言講;若有服事人的,要按著神所賜的力量服事,叫神在凡事上因耶穌基督得榮耀。原來榮耀、權能都是他的,直到永永遠遠。阿們!

 

經文背景
彼得提醒基督再來的日子臨近,信徒在行為和態度上應更小心、更警覺,最要緊是切實相愛。

 

經文默想

  1. 彼得提醒信徒在主再來的日子臨近,當注意甚麼事情?
  2. 信徒當怎樣管理生命?

信息默想
擁有永恆的人,同時會知道世界是有一個終局的時刻,人類歷史上所有發生的事情,都是朝向這個終局發生。如果主在一年後回來,你會做些甚麼呢?

彼得意識到世界的終局已經迫近眼前,他相信主會隨時回來,可是他這樣提出並不是叫信徒放下一切事情與責任,去等候主的再來,他是要勸導信徒當謹慎自守。

謹慎乃是對生命的一種態度,一個看不見生命的寶貴、生命的永恆的人,他做人多不會對自己的生命謹慎。謹慎乃是認真地管理生命,不想生命活在放縱之中,隨著自己的喜好而行,乃是完全隨著神的愛而行。

彼得提醒信徒在兩方面要謹慎的管理生命,一、是相愛的生命,以追求愛來勝過種種的罪惡。二、是在服事神時,好好運用神給我們的恩賜,我們當在未來的日子,抓緊機會服事神,培育更多信徒的生命,使基督再來時,可以得著最大的榮耀。

你是否在放縱自己的生命呢?萬物的結局近了,當謹慎自守,好好管理神所賜的生命。

 

人生應用
當主再來時,我會向主呈獻一個怎樣的生命呢?

 

 

 

 

 

台前審判

 

「因為我們眾人必要在基督台前顯露出來,叫各人按著本身所行的,或善或惡受報。」(林後510

每一個信徒所要面臨的乃是基督台前的審判,這比什麼都重要,不能等到一生末了才注意這個問題。因為審判是根據一生所作的,今天所作的也包括在內,所以不能不立刻作準備。

我們是怎樣的人,一生所作所為究竟如何,都要在基督台前顯露出來。在人面前的假像,或者自欺,覺得自己還不錯。到那時在大光之下,都要顯露無遺。我們一生究竟作了多少善事,好事或惡事,壞事,是要根據神的旨意而定;遵行神的旨意就是善事,好事,不合神旨意的就是惡事,壞事(太721 v.23)。照著主的話去作的就是對,不照主的話去作就是錯(約1248)。順從聖靈而行的就是善,順從肉體的就是惡(加68),將來都要受到報應。

有人想我不求什麼賞賜,能過得去就算了。應當知道,不止有賞還有罰;你就是沒有犯什麼大罪,作什麼大惡,但對主不忠不義,就是又惡又懶的僕人,也要被丟在外面黑暗裡,要哀哭切齒(太2530 )。要想行為好,人必須改變,正如好果子是由好樹結出來的一樣(太717)。如不徹底改變,想作件好事是不夠的。
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愛是不保留

常聽說世界愛沒長久,哪裡會有愛無盡頭? 塵俗的愛只在乎曾擁有,一刻燦爛便要走! 而我卻確信愛是恆久,碰到了你已無別求: 無從解釋、不可說明的愛,千秋過後仍長存不朽! 副歌:誰人受痛苦被懸掛在木頭?至高的愛盡見於刺穿的手;看!血在流反映愛沒保留,持續不死的愛到萬世不休!惟求奉上生命全歸主所有,要將一切盡獻於我主的手;我已決定今生再沒所求,惟望得主稱讚已足夠!

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2009-12-13 22:08

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偶然遇上的驚喜

曾經,踏遍路途千萬里。途中,跌到過,攀不起。 無助的心感困累,全然交瘁。無助身軀早已沒力氣。 徬徨中,遇見熱誠的膀臂。人潮中,踫到您,多驚喜。前路即使千尺浪,得您在身旁。縱使呼呼風雨,仍覺甚美。 副歌: 能在絕望孤單中,仍然遇到您。 是我根本不配受的福氣。 來日禍困迎面,滿途挑戰。 能贈我勇氣,完全是您。 (年月縱過去,未忘掉您)。
 

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B V

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