近來工作忙，私事也多，加上性情本屬疏懶一類，blog越寫越少，反倒是引文很多。弄得東光想把blog可名改為"東光案語"，其實也好，反正這個blog也是個讀書/觀影筆記。的確是個可以考...

網上看到的東西，節引在這裡： 后者崇拜卢梭的名人几乎和憎恶他的人一样多。在康德看来他“有灵魂完美无缺的人才有的细腻感情”。在雪莱看来他是“高尚的天才”，在席勒看来他是“一个基督一...

　　　　　　 　　　　　　南都周刊：在这次来上海的演讲中，您以 “超越西方文化左派”为题，指出晚近三十年来西方文化左派把“文化”看作代表了资本主义国家机器对大多数人的排斥，所以他们不...

南都周刊：有人说，此次论争感情的因素要多于学理的探讨，尽管双方在“自由”与“民主”、“平等”与“公正”等方面提出了很好的问题，但并没有多少实质性的收获，反而沦为令人遗憾的口水战。虽不能...

南都周刊：除了思想与学术的分化，其他重大转折问题对九十年代的影响是怎样的？ 　　　　　　甘阳：九十年代初还有几个非常重要的社会思想转变，其中一个就是知识分子地位的下降。这从最早的...

　　　　　　南都周刊：八十年代对资本主义的诗意的文化批判，它的命运历程是怎样的？ 　　　　　　 　　　　　　甘阳：九十年代开始市场经济全面展开以后，社会生活和文化生活很快全面商品...

南都周刊：《河殇》事件对当时文化讨论的终结有影响吧？ 　　　　　　 　　　　　　甘阳：《河殇》播出是在1988年吧，当时我们很不满，但是有一个很麻烦的问题，就是官方对它进行批判，用政...

南都周刊：可不可以这样说，您从八十年代阅读海德格尔起，认识到西方批判现代性的传统，一直影响到您今天的关注方向？ 　　　　　　 　　　　　　甘阳：西方批判现代性的传统，并不是海德格...