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網誌分類:談文説藝 |
網誌日期:2009-12-11 16:16

  月前往深圳書城,買了一本《中國古代小品文賞析》,書

中收集了不少精彩的小品文,其中談及明清小品部分,有許多

都曾讀過,印象較深刻的是張岱《西湖夢尋》中的兩篇,〈西

湖七月半〉及〈湖心亭看雪〉。

  先談〈西湖七月半〉,抄引一段如下:

  「西湖七月半,一無可看,止可看看七月半之人。看七月

半之人,以五類看之。其一,樓船簫鼓,峨冠盛筵,燈火優傒

,聲光相亂,名為看月而實不見月者,看之。其一,亦船亦樓

,名娃閨秀,攜及童孌,笑啼雜之,環坐露台,左右盼望,身

在月下而實不看月者,看之。其一,亦船亦聲歌,名妓閑僧,

淺斟低唱,弱管輕絲,竹肉相發,亦在月下,亦看月,而欲人

看其看月者,看之。其一,不舟不車,不衫不幘,酒醉飯飽,

呼群三五,躋入人叢,昭慶、斷橋,嘄呼嘈雜,裝假醉,唱無

腔曲,月亦看,看月者亦看,不看月者亦看,而實無一看者,

看之。其一,小船輕幌,淨几暖爐,茶鐺旋煮,素瓷靜遞,好

友佳人,邀月同坐,或匿影樹下,或逃囂裏湖,看月而人不見

其看月之態,亦不作意看月者,看之。……」

  張岱不愧為高手,短短數百字,已把當時七月半杭州人夜

遊西湖賞月的盛況,描寫得淋漓盡致,讓人如置其境。

  個人覺得,除了生動地寫出了杭州人夜遊西湖的盛況,文

章最精彩之處,是能夠以旁觀者的角度,把一眾遊人分為五類

,細緻地刻劃,反映了人生百態。

  這群賞月的人當中,有遊湖只在享樂,而名為賞月實心中

無月者;也有躲在人跡少見的樹陰下,靜靜賞月的真正風雅人

士。最精彩的一類是「亦看月,而欲人看其看月者」,張岱也

「看之」,這一筆十分諷刺。

  張岱雖然出身於世家,但在明亡後生活艱苦,卻寫出了許

多清靈的小品文。

  我們常說人生如戲,其實人生有時真的如一場戲,我們除

了演好人生這場「戲」的角色,也可以學習張岱寫這篇文章時

的心態,從另一角度,扮演觀眾,在茶樓酒館或公共交通工具

等公眾地方,細意去看人生百態,也很有趣。

 

 

  • 檢舉

    圖家塾 2009-12-13 22:34

    第六類可能係的鑽牛角尖的途人。如果張岱也寫了,可能會破壞了整篇文章的氣氛。而且,就算寫了,又會問為何沒有第七類啦。 
    又係既,問得對,因為一樣米養百樣人,張岱真係寫得少!
    檢舉

    藍宇2009-12-14 10:30

    你說得對,因為一樣米養百樣人,百樣米就養出養千樣人了。作為一個觀察者,當然應該盡量把視野擴大,但如果不概括,又怎能將事物作較詳盡的描寫呢?
  • 感謝分享!

    將之套入現世的博客心態,自得一番景象,亦甚是有趣。

    檢舉

    藍宇2009-12-13 09:37

    張岱的小品很精彩,有空可拿來一讀。我只看過《陶庵夢憶》及《西湖夢尋》兩本。覺得這兩篇寫得很好,便拿來與各位網友享。
  • 檢舉

    ifai 2009-12-12 15:53

    以前中學上課也讀過張岱這篇文章,因為都是為考試而教,總讓我們去背熟那五類人,那倒叫我不懂深思作者的分類做法了。

    聽你說起張岱的分類——認為這樣盡攬了人生百態;我就反而覺得:分類的做法只是造成了像是盡攬人生百態的錯覺,使讀者的焦點都聚集在作者將會指出的幾個類型的人之上,成功迴避了描述所有途人這個不可能完成的任務。真的,難道就不能加插一個第六類人麼?

    檢舉

    藍宇2009-12-13 09:32

    老弟對古典文學的認識很深,頗堪一讚。我覺得張岱這篇文章寫得很好,所以便拿來談談。至於你說夜遊西湖的人很多,怎麼張岱沒有提及「第六類」?這是個奇怪的問題,張岱所以將遊人分成五類,其實只是概括手法而已,當然沒有可能將所有每個遊人都作深刻的描寫。請問老弟,當你畫一棵樹時,。可以把每塊樹葉都畫下來嗎?
  • 網誌分類:小小說 |
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    網誌標籤:北京.旅遊
  • 網誌分類:談文説藝 |
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    網誌標籤:九華徑.水彩畫
  • 網誌分類:談文説藝 |
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  • 網誌分類:旅遊 |
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    網誌標籤:旅遊.意外收穫
  • 網誌分類:小小說 |
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    網誌標籤:小小說.維納斯
  • 網誌分類:散文 |
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