淫審了大衛像

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十五年前，在東方日報因一幅大衛像圖片糟送檢淫審處，並評為二級不雅物品，鬧得滿成風雨，致今仍被廣泛用作直斥淫審處無能的一大有力憑據。因此，我今年第一份功課便選了大衛像為題目。起初以為資料多容易做，要寫米高安哲奴是同性戀跟大衛像的關係，其石像的背後意義等，可是太深奧，要讀的書太多，然而英文閱讀能力有限，只好慢慢省略省略再省略，縮窄成在香港的創作自由與審查制度。

在臨急抱佛腳時，發現了原來淫審處並不是第一個淫審大衛的，在二十世紀便有好幾宗案例了，而且發生在西方自由國家。早於1939年，在美國加州南部的FOREST LAWN，一個一比一大衛像複製品需加上無花果葉才能在當地展出；1966年，另一在藝術館展覽的複製品被警方充供，因為共眾地方沒加葉；在澳洲悉尼，一名書店經理因一幅畫了大衛像的海報而被控宣淫；1970年，四名男士售賣三幅 AUBREY BEARDSELY的畫作影印本及一幅大衛像相片影印本，以被指售賣淫褻物品而被捕；同年RIO DE JANEIRO在巴西舉行的藝術博覽會，因有裸胸的壁畫及一些大衛像的圖片，經遮蓋和「修定」後而延遲開幕。這都是幾十年前的前車，當時早就有人直斥其非，怒指其荒謬，可是香港淫審員沒有鑑之，總要吃吃後塵才過癮。

事實上，非所有人都認識藝術，要普及人民對藝術的認也非一時三刻能成之事，由淫審大衛事件，可看到香港藝術工業也只不過是慢西方數十年罷，非遙不可及，卻好像永遠就差那丁點兒了。