以色列 - 神所陶造的雅各 (1)：十架的工作

一. 雅各的神

神自稱為「亞伯拉罕、以撒、雅各的神」(參出三6,15-16,四5;太廿二32;可十二26;路二十37)，因雅各與先祖亞伯拉罕、以撒同蒙神的選召，為著同一的目的─帶進神的國度，完成神永遠的定旨(參創十七3-7,廿六2-4,廿八13-15,卅五9-12)。

要成就以色列人 / 以色列國，成為團體人，實在要經歷亞伯拉罕 (聖父)、以撒 (聖子)、雅各 (聖靈) 的工作，在新約、恩典時代雖然大部份以色列人已經敗落，但團體人卻指向教會。

二. 十架工作的目的

十架的工作乃為配合神的旨意，出生先後由神主宰，讓雅各做老二，結果雅各的由母腹起便不斷抓，雖因憐憫揀選了雅各(羅九10-16)，但神不能用在舊造墮落裡的雅各來完成祂的旨意，必須藉著十架的工作，來塑造、甄陶而成為合乎神使用的器皿。雅各的一生說明了聖靈藉著十架，拆毀了他天然的本性(抓、詐、奪)、才幹、聰智…琢磨而成了以色列(神的王子，與神同管理，同為君王)，以達成神選召他的目的。

感謝發憐憫的神，他既然能選召完全敗壞的雅各，也讓我們這班小雅各看見盼望，能得蒙神的呼召。

三. 十架工作的過程

十架的工作不使人受苦，乃是對付肉體、治死天然，這是道成肉身的原則。神的救法不是靠人工的改良，乃是生命的變化。其過程是由靈擴展到魂，且不是一朝一夕的事，乃是天天背十架(路九3)。十架將己結束，基督才能活出(加二20)，基督才能成形─基督的性格，成為我們的性格(加四19)，才能被模成基督的形像(羅八29)。

十架的經歷像是受生產之苦一樣，但痛苦之後因著所帶出的積極結果，我們便能忘記一切的苦難，有著基督的形像。

四. 十架工作的境界

十架工作的境界，是在基督與靈的境界中，不是靠自己的聰明智慧，也不在肉體的境界中立志為善，而是在基督和靈的境界中，與神的行動配合，接受神在環境中的安排或管治，捨己(否認己、放下己意)，背十架(己被治死)，活在受浸(埋葬)的實際中，在生命的新樣中過生活(羅六3-8)，而被陶造成為成就神的計劃的器皿。

雅各在拉班手下二十年，歷盡艱辛(創三十一38-40)，工作、婚姻家庭、產業都各有問題與煩惱，但神的手在那裡，讓雅各的生命經歷十字架的對付，讓他的自己被減少、剝奪，甚至剪除，靠著聖靈行事(加五25)，能結更好的果子。

總結：讓我們都有異象，對神的意旨有認同，有配合，十字架的道路就是要先將自己減少，他才能增加。神不會錯，一切由他調度，一切的損失都能成為真利益。