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季羨林在文革時期受盡苦難折磨,在一九九二年終於寫成《牛棚雜憶》,並在一九九六年出版。季李寫此書的目的是讓歷史留下來,用一個受迫害者的角度,讓後人真確地知道「十年浩劫」究竟是怎麼一回事。他認為當時被整的是受害者,整人的也是受害者,他願意有人站出來,寫下這一段口述歷史。
那個時候,只要是部門組織的頭目,當權者,就會被打成「走資派」,季羨林在北大東語系任職系主任,更多一頂「反動學術權威」的帽子。當時其實早已不分青紅皂白,紅衛兵簡直無法無天,砸的砸,打的打,絲毫不念教導之恩,打得更變本加厲起來,季老就過著這種生活。
季老發明了一套折磨學,他認為大部分逼害他們的人,其實都是在自己享受著別人被虐待的快意。儘管有時他也會覺得逼害他人的人其實也很可憐,但作為受折磨的,還是踏實一點較好。
牛棚是勞改大院,牛棚的名字是季羨林起的,是「罪犯」的容身之所。叫牛棚是因為這些「罪犯」根本就給禠奪了「人藉」,早不是人了,潛台辭是,如果把自己當做人的話,就根本活不下去。
在這勞動大院裏,甚麼事都會發生,拳打腳踢實在是等閒,有時把你喚到審訊室,大肆批鬥一番,遍體鱗傷,但勞改依然是停不了。
在牛棚裏的罪犯每天要背毛語錄,背不出來,就造就一個讓革命小將邀功的機會,將其百般折磨。「罪犯」還要遵守一些規則,例如走路不可以抬起頭。處罰方面也極為可怖,例如強逼人張目視太陽,和單車鏈招呼到身上。
其實在進牛棚之前,季老已被批鬥多次,甚至到了一個能為該次批鬥打分的地步。他們打不能還手,罵不能還口,否則就是態度不好,這個態度不好就為你帶來一連串的麻煩。
季老算是捱過這段黑暗時期,文革之後,季老亦升官發財,繼續從事學術工作,對於以前逼害他的人,他仍舊是那種態度——他們都是受害者。
書名︰牛棚雜憶
作者︰季羨林

牙樹小友. 2009-09-10 20:19
Maggie Cheung 2009-09-09 17:55
珍瓏2009-09-11 10:33