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耶和華說: “不要抗拒罪惡。”
你在深夜望見那個鬼魅猙獰而龐大
無聲無息地在身後跟隨
心裡多麼恐懼忐忑卻無路可退
一路蹣跚前行到了人生的盡頭
你終於鼓起了勇氣
提起手中盞燈照耀
才知道那不過是自己的影子
你用憤怒掩飾自己的不安
用嘲弄別人壓抑自卑感
用責罵孩子去塗抹自己的羞恥
罪惡不需要救贖
它就是你的本身
只是你從來不願意承認它的存在
就如你厭棄了自己的影子
當你遭受別人無情的賤踏
自尊如玻璃落地劃傷了自己的肌膚
當你掌控了無比的權力
卻手持利刃去切割別人的尊嚴
當你失去了童年的夢想
現實如巨石碾過縫隙裡茍生的幼芽
當你摘取了成功的果實
驕傲如狂潮吞噬身邊所有的枝幹
當你不能承擔衝擊帶來的痛苦
或無法忍受背叛給予的誘惑
你脆弱的內心就會開始剝落分離
拋棄了過去不被認同的自我
形成了虛偽的自我與陰暗的自我
在靈魂的最深處互相糾纏
讓罪惡的種子在你心中茁壯
成長為一個永遠擺脫不了的影子
你只有勇敢地站在陽光底下
將自己隱藏在體內的敵人公開
才能夠真正面對自己的軟弱
重建一個完整的自我
並不需要藉由發動一場無休止的戰爭
去掐緊仇恨的喉嚨
去摧殘別人辛苦耕耘一畝家園
來贏取強者的勝利
發現人性的陰暗面
就像拿一面鏡子
照出了貪婪與恐懼化身的惡魔
如何徹底侵蝕理性與良知
造成了偏激的自我
直到你分不清夜裡見到的鬼魅
是自己的影子
還是被自己傷害的人
後記: 2007/9/30作
當一名基層員工並不需要太多的思考 當管理者卻需要能夠觀察別人及不斷地反思自己的行為與修養
了解人性的弱點 就是首要之務
C人 2007-11-05 23:59
也許我讀到了「罪惡不需要救贖 /它就是你的本身」,就開始認定這是徹底的悲觀。
「你只有勇敢地站在陽光底下/將自己隱藏在體內的敵人公開/才能夠真正面對自己的軟弱/重建一個完整的自我」。我的確忽略了這一段所表達的積極。
基督宗教的確是主張「抗拒罪惡」,其方法是「認罪」,也許和你所說「正視罪惡」雷同。「耶和華說: “不要抗拒罪惡”」這一句,的確將我引導到一個「對抗神」的方向理解這首詩。我個人認為較適合的用字是「耶和華說: “不要抗拒認罪”」
「至於那些圈圈外的"異教徒"與"非教徒"呢? 通通下地獄去吧! 」這也是我當初(也許如今仍是)抗拒基督徒的原因。但基督信仰是,所有的人包括教徙其實也本應下地獄,只是信主耶穌的可得特赦。這個說法是否說得通,就要自己思考了。
我並有激動,雖然也許有些誤讀。我寫了一大段,其實只因你的文章引發了我一些思考,當中的內容也是寫給至今仍對信教抗拒的我。可以觀察到,相信世上有終極真理存在的人,較不相信的人幸福。但背後是否真的有終極真理的存在,就是另一個課題了。
另外,發現了「香港文學資料庫」這個網頁,可找到了當年發表的作品。
http://hklitpub.lib.cuhk.edu.hk/servlet/list?action=list_author&i=i&k=*&w=&x=abstract&a=%E6%96%B9%E7%B6%BA&j=&s=%E6%9C%9F%E5%88%8A%E8%AB%96%E6%96%87%E2%88%95%E5%96%AE%E7%AF%87%E6%96%87%E7%AB%A0&c=&d1=&d2=&o=&author_id=6732&startPos=1&pageSize=50000
Yvonne Huang 2007-11-05 11:21
TO: C人兄
你的言論似乎偏激化了 也曲解了人性陰暗面這首詩的涵意 . 我心中的「神」已經腐敗? 基督教主張人性本惡 所謂的罪惡不過是人性的一部份 必須去面對而非逃避 那不是"神" 不是"腐敗的現象" 而是自我的反射 所有的人都有自己陰暗的一面 但那不是他心中"腐敗的神" 耶蘇教導民眾不要抗拒罪惡 不是我編出來的故事 基督教就是要求信眾正視自身的罪行 才能夠真正的認清自己 總而言之 這首詩沒有詆毀基督教信仰 你也無需如此激動
Yvonne Huang2007-11-05 11:38
說到信仰 .... 我身邊一度有很多人告訴我 ..信耶蘇會得救 相信宗教與宗教裡的群體意念可以改變人生 當你的人生受到挫折時 相信"神"會給你指引人生的道路 會改變自己人生的態度 .....總之貼上教徒的標籤會讓生活一切變得美好 死後還可以上天堂 至於那些圈圈外的"異教徒"與"非教徒"呢? 通通下地獄去吧! (汗!) 這就是基督教"唯神論"下的排斥異己思想
宗教只是一種信念 要真實的追尋理想 必須要靠自己堅強的意志 切實地了解自己的優勢與缺點 才知道自己的方向在哪裡 不需要求神問卜也能夠朝著正確的道路前進
C人 2007-10-20 10:40
hongkongbunbun 2007-10-01 14:42