Cinderella

相信大家都知道 灰姑娘 的故事．
　　
某天，我弟弟問我 仙履奇緣 係什麼？
今天，我問我同事知唔知 仙履奇緣？
　　　
　　　　
　　　
我同事又一臉茫然答我不清楚．
仲問我係唔係仙侶奇緣？仲搵首歌比我聽。
我話比佢地知 仙履奇緣 即是灰姑娘．
　　
　　　　
　　
　　但最出人意表的係 灰姑娘 又好，
　　仙履奇緣 又好，原來係中國故事．
　　
咁唔知大家又知唔知？

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 Halloween 同場加映：看見什麼吃什麼
　　　　
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大約兩三個月前，在 NAT GEO 看見
由張靜初（應該冇認錯）介紹其實
最早的灰姑娘故事或灰姑娘型故事係
在中國－－酉陽雜俎．
　　
個故仔意譯如下：

　　　南方人相傳，在秦漢之前有個姓吳的部落酋長，
　　　當地人稱呼他為吳洞主，而當然這個地方就被
　　　稱呼成吳洞了。他娶了兩個妻子，其中一個妻子早死，
　　　留下一個女兒名叫葉限，從小就聰明伶俐，
　　　又很擅長淘砂金，很受吳洞主的疼愛。
　　　
　　　後來，有一年吳洞主死了，後母並不喜歡葉限這女孩，
　　　所以常常欺負這個孤女，要他到深林去砍材或是從深
　　　井裡挑水等危險的家務。有一次，葉限抓到一條魚，
　　　有兩寸多長，紅色的魚鰭和金色的大眼睛，葉限把它
　　　養在盆子裡。
　　
　　　魚兒一天天地長大，原本的盆子裝不下了，又換了個更
　　　大的盆子，這樣換了幾次，魚已經大到沒有盆子裝得
　　　下了，葉限只好把它養在家後面的池塘裡頭。
　　　葉限每天都從自己的食物留下一些來，丟到池塘裡頭給
　　　那魚吃。所以每次只要葉限一來，魚就會游到池邊，
　　　把頭露出水面，靠在水邊來歡迎葉限。如果是其他人走進，
　　　那魚兒就不游上來。

　　　這秘密終究隱藏不了多久，有次被葉限他後母發現了。
　　　但他後母靠近池塘邊，那魚兒卻不肯走進池邊。後母就
　　　突然關心起葉限來，假裝好心的跟葉限說了：「女兒啊！
　　　你做活很累了喔，這件新衣裳給妳，你快穿上吧。」
　　　讓葉限換下破舊衣服，穿上新衣，接著又馬上要她去幾
　　　百里外的另一個泉水處提水，接著後母馬上就穿上葉限
　　　的舊衣服，袖子藏著鋒利的刀刃，走進池塘邊去呼喚那魚兒，
　　　魚兒，看見葉限的衣服，將後母認作葉限，便靠近池邊，
　　　依舊把頭枕在岸邊，後母利用機會抽出刀刃，把大魚殺了。
　　　這時魚兒已經有一丈多長了，後母將魚肉拿來烹煮，
　　　滋味比一般的魚還要鮮美數倍，把剩下的魚骨頭則丟到
　　　糞堆底下裡藏起來。

　　　隔天，葉限回來了，奔向池塘邊，卻不見魚兒浮出水相迎，
　　　葉限知道魚兒一定出事了，便放聲大哭。忽然有個披頭散髮，
　　　身穿粗布衣裳的異人從天而降，安慰她說：「妳快別哭了，
　　　是妳的後母把你的魚兒殺了，魚骨頭藏在糞堆裡，妳回去
　　　後去把魚骨頭取出來，放在妳房子藏好。往後妳有需要點
　　　什麼東西，只要對著魚骨頭祈禱，不管是什麼都能如願的。」
　　　葉限聽了那異人的話，把魚骨頭帶回家，從此之後，
　　　當葉限想要點什麼，不管是金子、珠寶、華服或者是美食，
　　　只要對著魚骨頭祈禱，都能印驗。
　　　
　　　在中國廣西這地方的壯族有著一個一年一度或者一年兩次的
　　　洞節祭典，這個時候族裡頭的男男女女，都會參加，並且對
　　　著自己鍾情的人告白，對著族裡頭的年輕成年男女來說，
　　　誰都想把握這個機會來對心愛的人告白。到了洞節那天，
　　　後母吩咐葉限去看守園子裡的果子，帶著她生的女兒一同出
　　　門去參加洞節。葉限等到後母和妹妹走遠了之後，她穿上翠
　　　綠色的紗紡上衣與金絲線編織的鞋子，也出門去參加洞節的
　　　夜間慶典。
　　　
　　　在慶典的時候，後母生的女兒看出她來了，便向媽媽說：
　　　「阿娘啊，你看，那女孩長的好像阿姊呢。」後娘看了也覺得
　　　很像卻不敢確定，只放再心裡疑惑著。葉限發現後母和妹妹似
　　　乎正瞧著她，匆匆忙忙的便跑回家，冷不防把一隻金鞋給掉了，
　　　讓部落裡的路過發現人拾走了。後來後母帶著女兒回到家，
　　　看見葉限在園子裡抱著果樹睡著呢，便也不疑有她，不把在慶
　　　典裡看到的當成是葉限。
　　　
　　　在吳洞這個部落附近有個海島，海島中有個叫陀汗國的王國，
　　　國勢強大，領有數十個海島，勢力範圍深遠到周遭數千里遠的海
　　　域。在吳洞拾到金鞋的那個人，把鞋賣到了陀汗國，輾轉被到了
　　　國王的首哩，國王給宮裡的女子穿了，沒人能穿得上，那鞋比宮
　　　裡腳最小的宮女孩小了一寸。又讓國中個女子都來試穿這鞋，
　　　也都沒一個能穿的。這金絲鞋啊，就像是鴻毛一般地輕巧，走在
　　　石板上一點聲音都沒，陀汗國王認為拾到鞋那人是用偷的把鞋偷
　　　來的，因此把那人抓來，監禁拷問，卻也問不出個所以然來。
　　　所以便將鞋放在大道上，派著人一家一家去搜查，若發現另外一隻
　　　金絲鞋的，就把那人抓回來回報。後來在葉限房裡發現另外一隻
　　　金絲鞋，就命令葉限穿上那鞋，葉限就穿上洞節那天穿的翠綠
　　　紗紡華服，腳上採著那金鞋，宛如天上的仙女般的走了出來。
　　　眾人這才回報給陀汗國王，帶著魚骨頭和葉限回到陀汗國。
　　　
　　　而她後母和她同父異母的妹妹，被飛石打死，部落裡的人看她
　　　母女倆死的可憐，將她們收埋，把埋她們的地方稱為「懊女塚」。
　　　當成婚姻神來祭拜，來想求得姻緣，來這裡祭拜，都會應驗。

　　　陀汗國王回國後，立葉限為王后。在婚後那年裡，國王馬上很貪
　　　心的透過祈禱跟魚骨頭要得了很多金銀珠玉等寶物，過了一年之
　　　後，魚骨頭就不在應驗給予寶物。國王便命人將魚骨頭埋在海邊，
　　　用一百斛的珠寶覆蓋，在用金子作牆圍在四周。後來有人在國內
　　　發兵叛亂，國王想把那些珠寶挖來充當軍費徵招兵馬來討伐叛軍。
　　　這才發現在前一天的晚上，魚骨頭和珠寶金子都已經被海水沖走了。
　　　
　　　這故事是段成式(酉陽雜俎的作者，唐帝國時代的有名文人。)
　　　我，家裡的老僕人李士元說給我聽的，他本來是邕州附近部族的人，
　　　知道很多南方的怪事。
　　　
　　　
摘自 Xuite.net forein's 2006年2月　日誌.
　　　
葉限故事從一個側面反映了私有制下家庭生活中的矛盾。
它譴責了繼母的貪婪﹑冷酷和偏心﹐對於弱小的孤女寄予滿腔同情。
在善﹑惡的對比和較量中﹐故事通過幻想的手法﹐使受欺凌者最終
獲得幸福﹐為惡者則遭到毀滅的下場。長期以來﹐在中國的廣西﹑
廣東﹑浙江以及一些少數民族中都有與此大同小異的故事流傳。

原文如下：
　　
南人相傳，秦漢前有洞主吳氏，土人呼為吳洞。娶兩妻，一妻卒。有女名葉限，少惠，善陶（一作鉤）金，父愛之。末歲父卒，為後母所苦，常令樵險汲深。時嘗得一鱗，二寸余，金目，遂潛養於盆水。日日長，易數器，大不能受，乃投於後池中。女所得余食，輒沉以食之。女至池，魚必露首枕岸，他人至不復出。其母知之，每伺之，魚未嘗見也。因詐女曰：“爾無勞乎，吾為爾新其襦。”乃易其弊衣。後令汲於他泉，計裏數百（一作裏）也。母徐衣其女衣，袖利刃行向池。呼魚，魚即出首，因斤殺之，魚已長丈余。膳其肉，味倍常魚，藏其骨於郁棲之下。逾日，女至向池，不復見魚矣，乃哭於野。忽有人被發粗衣，自天而降，慰女曰：“爾無哭，爾母殺爾魚矣，骨在糞下。爾歸，可取魚骨藏於室，所須第祈之，當隨爾也。”女用其言，金璣衣食隨欲而具。及洞節，母往，令女守庭果。女伺母行遠，亦往，衣翠紡上衣，躡金履。母所生女認之，謂母曰：“此甚似姊也。”母亦疑之。女覺，遽反，遂遺一只履，為洞人所得。母歸，但見女抱庭樹眠，亦不之慮。其洞鄰海島，島中有國名陀汗，兵強，王數十島，水界數千裏。洞人遂貨其履於陀汗國，國主得之，命其左右履之，足小者履減一寸。乃令一國婦人履之，竟無一稱者。其輕如毛，履石無聲。陀汗王意其洞人以非道得之，遂禁錮而栲掠之，竟不知所從來。乃以是履棄之於道旁，即遍歷人家捕之，若有女履者，捕之以告。陀汗王怪之，乃搜其室，得葉限，令履之而信。葉限因衣翠紡衣，躡履而進，色若天人也。始具事於王，載魚骨與葉限俱還國。其母及女即為飛石擊死，洞人哀之，埋於石坑，命曰懊女冢。洞人以為祀，求女必應。陀汗王至國，以葉限為上婦。一年，王貪求，祈於魚骨，寶玉無限。逾年，不復應。王乃葬魚骨於海岸，用珠百斛藏之，以金為際。至征卒叛時，將發以贍軍。一夕，為海潮所淪。成式舊家人李士元聽說。士元本邕州洞中人，多記得南中怪事。
　　

　　中國文化真係博大精奇！
　　　
唔知你地又有冇聽過呢個故仔？
又有冇其他 d 古靈精怪既故仔？快 d 講比我聽。