另類爸爸愛另類經濟學

blog友們如果好記性, 應該記得我以前講過一本叫 freakonomics 既書 (其實我未睇晒, 哈哈!!)  愛此書, 皆因小弟讀過經濟, 卻又偏愛荒謬怪旦既學說, 例如我好鍾意睇「怪談」, 慣切我「出於污泥而不染」既性格。。。 (大嘔)

咁o岩睇到<信報> 林行止先生一篇文章, 內容除左講日本之外, 下個好可能發生同一現象既地方, 將會係香港!! 

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昨天《蘋果日報》一則題為〈「草食男」激增　日社會乸型〉的新聞，綜合英、日報章的有關報道，指出「顛覆日本傳統大男人形象」的日本青年愈來愈多，「他們不愛跑車、不追求事業、不愛名牌、不喜歡追女仔、甘心做低下工作」；他們同時「愛和女孩子結伴、行街購物……期望婚後有人養……」。

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記得前排「新聞豆豉」播過一條「補習豬后」話自己搵唔知幾皮野一個月咁令大把, 所以冇人敢追佢/ 佢睇唔起人。 下面段野可能係一個好既解釋。

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說起婚姻，記起法國圖盧茲經濟學院教授聖保羅九月在「勞工研究學社」（IZA）發表的〈再看婚姻經濟學〉（Gille Saint-Paul: Genes, Legitimacy and Hypergamy-Another Look at the Economics of Marriage），在此「老」話題上注入新詮釋，有趣有益。

論文指出男女與生俱來的生物分歧，即男性和不同女性交媾可以有無數孩子，但不能確定誰是親生，而女性在生育期，不管和多少異性交媾，一年只生一胎，因此，男女結成夫婦，對雙方都有利 — 男性清楚自己有多少孩子，女性則獲「丈夫」之助力（狩獵、耕作或打工賺錢）以養育後代。這種「互惠交易」（mutually beneficial trade）看似有很高的「效益」，卻帶出幾個微妙的問題。

首先是，如果不受婚姻制度約束可以任性而為，女性大多選擇和「高大威」男性交媾，但社會道德令女性不得不抑制性衝動性需求，從「一」而終，而此「一」極可能是二流貨色（second-rate bloke）。其次是，與非一流男性（女性當然亦可能是次級的）交媾生下後代，令人類「一蟹不如一蟹」，以聖保羅的看法，這是婚姻制度要付出的代價。最後是，在貧富兩極化的社會，愈來愈多一窮二白的男性無力結婚（不能負擔妻子以至家庭的開支）；而富裕女性一方面因為希望「嫁得更好」（hypergamy），不易遇上多金的「如意郎君」，加上比較上窮的女性可能以內在美甚至外在美取勝，令富家女愈不易嫁；結果是，在貧富兩極化的社會，有很多找不到太太的窮光蛋和許多嫁不出去的有錢女性！