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我們認識到，伊斯蘭教能夠召喚起其所有信徒深深的宗教狂熱。這是一個拜禱的宗教，靠行 善工自「義」的宗教，甚至為了安拉的緣故要求自我犧牲。在歷史上，許多穆斯林為了高舉安拉 的名字並將其帶入全世界而在聖戰中死亡了。
然而，宗教狂熱，並不能拯救任何人。福音書清楚地教導我們，「信子的人有永生，不信 子的人得不著永生，神的震怒常在他身上。（約翰福音０３：３６）伊斯蘭教拒絕神的兒子。其 結果是自絕於真理。伊斯蘭教不是引導人到神面前的路，因為若不藉著耶穌基督，沒有人能到父 那裡去。（約翰福音１４：０６）
這樣的現實給了每個基督徒召喚：在不信主的人中間事奉神，特別是在穆斯林中間，傳講 耶穌基督。我們是否為自己的基督教社會心滿意足，只為自己而活，無視八億穆斯林處在靈性的 災禍之中？如果你不能飛去伊斯蘭國家作見証，你也能夠多為穆斯林禱告，支持其他蒙主呼召的 弟兄姐妹去他們中間事奉主耶穌。也許，你能夠為居住在你國內的穆斯林工人和學生做些什麼？ 事實是很少的年輕基督徒和年長的基督徒準備響應耶穌的呼召，去世界各處傳道事奉他，這應當 是一個警戒信號，震動各個教會和會眾。蒙救贖的信徒應當有拯救他人的願望。如果在跟從基督 的人中間沒有一種緊迫的、強烈的傳道事奉感，那麼，我們就不得不問：這樣的教會圍體是否確 實經歷了真正悔改歸主的時刻，是否有蒙聖靈充滿的重生。
今日，基督仍在我們中間工作，尋找、拯救迷失的人。是否世人所謂的教會離棄了他？或 者仍有一些在回應，像以賽亞那樣，真誠悔改得著神聖的潔淨之後，說，「我在這裡，請差遣我 ！」（以賽亞書６：８）
在教會機構內部和本土的教會中，對有技術的工人和學生，旅游者來說，今天有著特別的 機會進入那些封閉的國家，那些傳道事工還不可正常能進行的國家和地區。
例如，一個有技術的基督徒工人，有著極好的機會去那些石油出產國運用他的技術，同時 ，帶去本人智慧的見証。唯一的問題是他是否願意得著培訓並接受呼召，任基督差遣，為基督去 穆斯林中做見証。在我們的世代，有技術的工人參與傳道事工，代表著對每個年輕基督徒的一個 挑戰。
任何希望參加在穆斯林中的傳道事工的人，都必須知道，伊斯蘭的精神公開地反對各種形 式的基督教佈道。在幾乎所有的以伊斯蘭教為國教的國家中，呼召穆斯林來歸向被釘死在十字架 上的神的兒子，都是被禁止的。我們必須認識到，伊斯蘭不僅是一種宗教，也是一個文化，有時 ，它也是一種政體。任何人在伊斯蘭國家向穆斯林作見証（見証主耶穌基督，譯註。）被認為是 反政府的罪，有時會面對刑罰。但是我們必須順從神過於順從人。
我們今天的傳道領域，已經來到了我們自己的國家之中（指西方的基督教國家，譯註。） 在歐洲，有一千萬以上的穆斯林在那裡生活，學習和工作；在北美也有多於二百萬的穆斯林在那 裡。誰會向他們傳講基督呢？誰會透過他們的實際問題給他們智慧的引導呢？誰會邀請他們同吃 晚餐和茶點呢？我們有多經常地為外國工人和學生禱告呢？我們愛他們的程度在於我們為他們作 的禱告有多少！那些不懂他們的語言的人也可從不同的傳道中心索取基督教書冊和磁帶去送給他 們。
每個為基督的名的緣故準備去穆斯林中間事奉主耶穌的人，很快就會發現，對基督福音長 時間的拒絕已經使他們的心變得剛硬。穆斯林從孩童時代起就被限制，不接觸並且反對對真正的 基督的信心。伊斯蘭拒絕耶穌基督的靈將他們控制在一個集體的捆綁之中。若沒有耶穌基督的直 接的介入，沒有穆斯林能夠真正皈依基督耶穌。
我們發現在伊斯蘭世界中的傳道領域是一個明顯不同的傳道領域，明顯不同於那些基督的 福音先前不曾傳到過的國家，那些有著其它的宗教和迷信的國家。因此，從伊斯蘭教皈依基督的 皈依者，需急切地將自己從伊斯蘭的靈中分離出來，同時，也從其宗教實踐中分離出來，來盡心 愛主耶穌基督。如果他不願捨己，自願從伊斯蘭教中分離出來，他就會患靈裡的精神分裂症，不 久或一段時間後就會拖他返回伊斯蘭教中去。
每個願意在穆斯林中傳道的人，都必須首先審查他自己，清楚是否主耶穌親自呼召他進 入這事工。浪漫的熱情並不能長久激發動機。「因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政 的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰（以弗所書０６：１２）。唯有耶 穌是我們的保障和我們的力量。唯有在他裡面才能夠結出持久的果子來。因此，每個在穆斯林中 間傳道的人，都應將自己完全降服在被釘十字架的基督下面，將自己完全奉獻給耶穌基督，是他 引導虔誠人在他所選擇的正道上行。在穆斯林中傳道的人們當知道，自私的靈和傳統的規條必須 讓位給對聖靈的順從。他們必須不再緊握自己的權益，卻當接受自己的職責，正如基督所說的， 「正如人子來，不是要受人服侍，乃是要服侍人，並且要捨命，作多人的贖價」（馬太福音２０ ：２８）。
