[立德] 敬愛父母
錄自 "國學的天空" 傅佩榮著
沒有人會反對孝順, 但怎麼樣做才算孝順? 這是一個大問題。
有個故事：『公公年紀大了, 吃飯時手發抖, 經常把碗摔破, 媳婦為了省錢, 買了個木碗給公公使用。
有一天這媳婦下班回家, 看見自己的兒子坐在門檻上, 拿個小刀在刻木頭。
媳婦問: 「兒子你做甚麽呢? 」
兒子說: 「我在刻兩個木碗, 將來一個給爸爸用, 一個給媽媽用。」
媳婦聽了, 心裡一驚, 知道自己做了壞的示範, 給公公用木碗固然摔不破, 事實上却是對公公不尊敬, 只考慮到金錢的損失, 而沒有想到他的尊嚴。』
因此, 孝順只滿足父母的需求是不夠的, 還要有尊敬之心。
{論語。為政}
子游問孝。
子曰: “ 今之孝者, 是為能養。至于犬馬, 皆能有養。不敬, 何以別乎? ”
子游請教什麼是孝。
孔子 說:“現在所謂的孝, 是指能夠奉養父母。就連狗與馬,也都能服侍人。如果少了尊敬, 又要怎樣分辨這兩者呢? ”
“能養” 包括飲食起居的照顧與侍奉。有人把“至于犬馬, 皆能有養” 理解為: 我們如果只是養活父母而沒有尊敬他們, 就等于把父母當做犬馬來養一樣。這種翻譯是不對的。在古代社會, 犬替人看門, 馬替人拉車, 兩種動物都可以替人類服務。到現在我們還經常說: 你對我真好, 將來我要效“犬馬之勞”。 孔子在這裡用犬馬做比喻, 是說如果子女奉養父母就像犬馬服侍人一樣, 只是完成任務, 而沒有尊敬之心, 那跟犬馬又有甚麼差別呢? 譬喻我們成家立業之後, 每月按時送上生活費, 但心中不一定尊敬父母。我們認為父母可能念書不多, 社會成就不高, 却沒有想到父母對我們的恩情像天地一樣, 因為他們, 我們才得以出生、成長, 活在這個世界, 所以我們終身都要尊敬父母。
孔子的另一位學生子夏 , 有一次也問到怎樣做才算孝順, 孔子 因才施教, 給出另一個答案。
{論語。為政}
子夏問孝。
子曰: “色難。有事, 弟子服其勞; 有酒食, 先生饌; 曾是以為孝乎? ”
子夏請教甚麼是孝。
孔子說: “子女保持和悅的面色是最難的。有事要辦時年輕人代勞; 有酒菜食物時, 讓年長的人吃喝; 這樣就可以算是孝順了嗎? ”
孔子認為, 孝順出于子女愛父母之心, 這種愛心自然表現為和悅的神情與臉色。這一點確實遠比為父母做事和請父母吃飯要困難多了。譬如父母年紀大了, 生病需要我們照顧, 這時就要看我們的面色。如果你面色不好看, 讓父母覺得好像是麻煩你了, 那就算你做到了父母的要求, 也不算是孝順。這時你要想到我們小時候生病, 父母是怎樣不眠不休, 衣不解帶地照顧我們, 從來沒有抱怨。現在父母年紀大了, 需要我們照顧, 我們怎麼可以忍心給父母臉色看呢?........
所以, 一個人光孝順是不夠的, 還要知道為什麼孝順, 怎麼樣做才算孝順。你光能滿足父母的生活需求是不夠的, 還要從心底裡尊敬父母, 理解父母; 看父母快不快樂。……
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pui man 2009-10-14 18:13
我有少少經驗分享，在醫院覆診時，看到一位太太陪母親看醫生，
太太的樣子很不耐煩和很燥，我心裡想為何要令老人家感覺像累人似的。
另一次都是覆診，看到一位老伯坐在輪椅上，流口水樣子似中風，
但他的兒子為父親不停地抹口水很感動。
Meldz2009-10-16 11:40
您好呀！有時候，我們看到的並不一定是正確的‧‧‧像第一個案例，那位太太不一定是覺得母親累的她，會不會是母親很不舒服又等很久還輪不到她們而感煩躁
?極有可能！我想說，凡事問自己良心、檢討自己就好
！