是我們反思的時候《阿凡達》

是我們反思的時候《阿凡達》

不理會故事是幾多年前已經在占士金馬倫的腦內，不計處理拍攝前期的幾年時間，自有消息公佈以來，相信等待《阿凡達》這套電影經年的影迷實在不少。當然，除了IMAX和雙機同時拍攝營造3D效果等技術之外，占老超凡的導技、純熟的說故事手法、嶄新的念頭也是令到大家心癢癢的原因。等了這麼久，電影終於強勢上映了，得到的評價卻譭譽參半，真的是「希望愈大，失望愈大」嗎？

先說一說故事。整個故事的佈局很大路，很公式，基本上大家都估到之後會發生什麼事，這也是小弟聽到 / 看到最多人惡評《阿凡達》的論點。其實，電影片長差不多三小時，但在占老的編排以及畫面聲效等的刺激和營造下，完全沒有悶場，也沒有如看《變形金剛２》後出現的精神疲勞後群症，就足以証明劇本是有一定功架，否則也撐不起整套電影了。老實說，大軋雖是四平八穩，少了一點驚喜，比起如《未來戰士》、《深淵》、《異形》等確實是缺少劃時代及破格的感覺，同時在人與人之間的情上也落墨少了一點，以致離場時沒有蕩氣迴腸的震撼，但電影部份設定和意念很有趣，也值得我們去深思和細味。不知是因為商業的原因 (收了人這麼多製作費，自然要作些妥協，情況如老杜的《復仇》)或是特技技術上的問題 (例如要有相對多的特技場面，不得不輕劇情)。依小弟愚見，若果片長多廿十至三十分鐘，多說一點人物的衝突的話就更好了。例如Jake與Tsu'tey之間就寫得太少了，Tsu'tey是未來 / 現在族長，連女人都比人搶走了，在男人尊嚴與族人的認同下，沒理由一下子就和Jake拍膊頭，稱兄道弟，未免太過順理成章了，也令Tsu'tey的吸引力大減；而在Neytiri知道Jake和人類的計劃時，只是痛哭幾聲也浪費了些。

被本港發行冠以「拜幻片霸」之名，《阿凡達》當之無愧

而在創意方面，占士今次也不會令大家失望。播多拉的浮山、樹林、各式各樣奇特的生物 ─ 雖然如David師兄般批評為是亞馬遜的翻版 (這是有其象徵及譬喻意義，下文再談)，事實上在一些舊有的電影也出現了一些類似的東西，但當它們再次在螢幕上出現，加上先進的特效，也令人嘖嘖稱奇；而合體，替身和大自然的能量聯繫等等的設定又具體又暗有意思，如「播多拉」這個星球的名字也是比喻播多拉這位女神 ─ 有著貪愛劣根性卻吸引人的女人，令人不得不佩服占老的想法。而那個Navi語也是找一個語言學家花四年時間去創造出來的，有文法有字辭，要說相關對白的演員們都要去學這個「外語」。以上總總，沒有什麼小說、漫畫作為藍本，全是由零經多年建立出來，加上製作的嚴謹和認真（占老和男主角更加特意在亞馬遜生活幾個月呢），一個字：「強」。

占士金馬倫對製作有多認真，不用多說

如果論畫面，《阿凡達》果真是「片霸」。占老在《鐵達尼》之後都在研究新的拍攝技術，當中以48mm菲林最為令人驚喜。菲林大了，放映時畫面可以放得更大，拍到的東西也更多更清，而《阿凡達》就是占士在發明這個技術後第一套用以拍攝的大型發行電影 (不計他中間所拍的紀錄片)；而一般電影要營造3D效果，都只是模擬多一個畫面或是畫面中的某部份，用重疊的方法去造。但《阿凡達》卻是用兩台錄影機並排，透過與被影的主體的距離計算焦距，模擬人的左右眼去營造立體的事物，真真正正的「雙機拍攝」 ─ 不是一般的互接 (一CU一WS)，所以花的IMAX菲林也是雙倍計。據小弟親身所看，果然是不同凡響，人物不只是突出來，而是整個畫面的一桌一椅都依距離而有不同的境深，突出的程度也不同，層次豐富得驚人，看看片初在太空倉的一幕就已經令人目瞪口呆了；有時同一個鏡，左面站得前一點的角色先說話，他形象就清晰，而其他東西就矇起來；而在右後方的角色說對白時，清晰朦朧的形象就即時相反，轉得十分快速和自然，一般的3D絕不能比宜。雖然香港院線所用的都是數碼制式的IMAX，即是不是放映菲林，而是轉為數碼格式。這種播映方式在美國惡評如潮，更被嘲為「LieMAX」，和直接用IMAX菲林放映差很多，但比起本港用開的35mm已經大為進步，所以不要省錢，看這片一定要看IMAX，訂不到好位寧願遲一點看，這是最基本的要求：至於當電影去到中段全CG的部份，小弟估計因為是沒理由多花錢去畫多一套CG (也可能是觀眾看這種3D看得習慣了)，那種強烈層次感是沒有那麼重，僅回到一般模擬的水平，但也做得美輪美奐。《黑夜之神》得一分鐘左右用IMAX去拍都令到幾個月來MegaBox的IMAX院場場爆滿，對於這套全IMAX拍攝的《阿凡達》，你沒有理由不去看IMAX吧！

人與人，人與自然的關係密不可分，也不可分先後主次

大家真的要相信人和大自然是有聯繫的，是有一個無形的能量網，不用依華女神作出回應，香港12月還可以穿短袖衫褲已經是環境給大家的忠告了。《阿凡達》在這方面的啟示是明顯到連只會去看商業片為求觀能刺激的人都看得出來。看回我們的社會，人類為了吃多幾個漢堡，就大片大片的伐去熱帶雨林的樹木養肉牛，有原居民阻礙的話，又打又趕，這和《阿凡達》內的人類有什麼分別？ ─ 不， Navi族最終也比我們幸福，環境也得保存，而我們有的只是隻沒用的「哥本哈根狗」及一個污染和缺乏的地球。除了樹林，更多珍貴的資源都被人貪婪的搶去和胡亂且過份的消耗了，人與人的衝突也愈來愈多。很多人將破壞地球的責任放在中國身上，現代的一切，小弟不懂分析，也沒有確實又充分的數據和處理資料的能力，不過看回中國人的傳統思想，中國人偏向不將自己當做一個個體，而是家族，社會及宇宙的一部份，是團體中的「一個人」，有應有的責任和義務，生活的方式和最終的目的是與萬物歸一，物我自然，用這種方式去體驗生命。(道家將天道落到人間，而儒家則將「仁」與「道」接近等同，成為道的主要內容) 我們觀花觀盆景觀山水，會講意境，講整體，人會融合自己去感受和欣賞；而西方人卻不是，他們是獨立的，每人都是一個人，有自己的權利，有什麼都要那來分析，來研究，要查出底蘊，去再創造及發展，為了心安造了個上帝，但心中卻希望自己做上帝。他們觀花，會將花摘下來，用科學方法去分析，開發新品種或是如何在種植條件完全不合適的地方生長，甚至希望改變花朵的顏色或花葉的形狀，為之科學或客觀精神。其實就是這種想支配，想控制，而不是依據世界法則而去生活的方式破壞環境。每人為了得更多的資源和資訊，就要去打去搶，客觀嘛，不需理會別人的感受。你得到的少，你自己能力弱罷了，怪得人麼？不犯法就可以了，有的只是宗教上，情感上的規條。當關乎自身利益時，這些律法有力乎？不論中西方的人，現在的人心都變了，變得更貪，為的就是這個「我」。我我我我我我我，我所有我所有我所有我所有我所有‧‧‧‧‧‧腦海中就只是「我」和「我所」。耶教聖經中有云「認識至聖者便是聰明」」(箴9:10)，如果所指的至聖者是釋迦牟尼，大家都因為認識他而充分理解釋迦所發現的緣起法則 (是發現，而非發明和創造)，明白所有東西都有關聯，相依相待的話，現在的地球就是播多拉 ─ 這個幸福星球了。

《阿凡達》不是一套無內容，一味熱鬧的科幻商業片

呼‧‧‧《阿凡達》帶給我們的反思實在太多，要收筆了，否則寫多幾千字都未必寫完。最後，我要分享的是大家要清楚自己看什麼，不要貪心，不要有不必要的期望，例如看喜劇想要刺激的槍戰、看愛情片想看驚嚇的靈異場面，合理嗎？如果那套電影是想說某些主題，但說得不清不楚，甚至是連表達都表達不出來，這樣絕對是爛片；但要求別樣，製作人不是想談及的東東，電影當然「做不來」，這是電影的問題，還是觀眾的問題？

不論與環境的共處，電影製作技術或是欣賞電影，《阿凡達》都是一個契機給我們思考。現在，是我們反思的時候了。

小弟一直很喜歡的Michelle Rodriguez，再次演軍人，型！

PS：因為聖誕，為了趕工作，久久都未能發這篇分享文，害大家久等了。今次實在有太多東西想說，但為免文章太長，很多地方也不得不寫得省略一點 (不只電影，連人文思想方面也想多寫好幾百字‧‧‧)，歡迎大家留言互相再探討一下。

PS2：看電影一定要看細節，相關設定的象徵和比喻的含義都要盡量理清，拍攝手法和說故事方式等都要想法子去認識去學，否則看很多片，看到的都只是爛片。(例如《Blade Runner》和《阿基拉》這些電影，不明白的話就會覺得悶和無聊 ─ 當然可不可以弄得清，弄得幾多，又或是會不會想錯方向就很難說了