《大江大海一九四九》

「他們曾經意氣風發、年華正茂；有的人被國家感召動、被理想激勵，有的人被貧窮所迫、被境遇所壓，他們被帶往戰場，凍餒於荒野，曝屍於溝壑。時代的鐵輪，輾過他們的身軀。那烽火倖存的，一生動盪，萬里飄零。」

根據中國政治的傳統，成王敗寇，「歷史的真相」都是由得勝者一方編寫；在中華人民共和國慶祝建政六十周年的大喜日子前夕，台灣學者龍應台出版這部講述千千萬萬同胞苦難的《大江大海一九四九》，難怪被彼岸當權者視為「贈慶」，禁之而後快！

自鴉片戰爭開始，中國人的苦難是寫不完的，從清末到民國，再由民國至中共，以至中共建政六十年的今天，同胞的血和淚到是無窮無盡！龍應台在書中所講述的故事，其實並非批判當權者的暴虐，只是用平淡的筆觸，道出平民百性的無奈。

在《大江大海一九四九》裏，包括各式各樣小人物的故事，或者某些點滴，例如龍應台父親龍槐生、應美君（應該是龍應台的母親）、曾參加國軍抗日，後在內戰時隨隊輾轉由南京，至廣州，然後來到香港調景嶺當地生根的陳寶善營長；也有曾參與敵後遊擊隊，後被關進拉包爾集中營的倖存者李維恂，今年作者訪問他時，李維恂已是八十九歲的老人了。此外，亦有在台東卑南出生，被國民黨軍拉壯丁，到了山東戰役，被解放軍俘虜，在大陸生活數十年，後又回到台灣居住的陳清山和吳阿吉；也有二次大戰中參加日軍的柯景星和蔡新宗，他們後來派到馬來西亞的沙撈越，負責看管盟軍戰俘，到了二戰結束，他們便變成戰俘。

除了這些名不經傳的小人物，也有這大時代活過來，並且成就一番事業的人，例如在抗戰中，成為流浪學生的詩人瘂弦；亦有受着父親影響，改變一生的，例如彭明敏。

不如略述部份人物的片段
一九四五年十月十七日，在基隆港上岸負責接受台灣的國軍第七十軍，在台灣的主流論述已被定型為流氓軍或叫化子軍，根據台灣獨立運動領袖之一彭明敏的描述：
「一路上我們看見一群穿着襤褸制服的骯髒人們，可以看出他們並不是台灣人。我們的人力車伕以鄙視和厭惡的口吻說，那些就是中國兵，最近才用美軍船隻從大陸港口運送到基隆來。中國人接收以後，一切都癱瘓了。公共設施逐漸停頓，新近由中國來的行政人員，既無能，又無比的腐敗，而以抓丁拉來的「國軍」，卻無異於竊賊，他們一下船便立即成為一群流氓，這真是一幅黯淡的景象。」

再看看國軍將領劉玉章的陳述：
「船過台灣海峽時，風急浪大，官兵多數暈船，甚至有暈船致死者，乃由船上牧師祈禱，舉行海葬禮。憶前在越南接收時，因戰爭影響，工廠關閉，無數工人失業，無以維生，曾有數百人投效本師。是以越南終年錟熱，人民從未受過嚴寒之苦。本師開往東北，時已入冬，禦寒服裝未備，又在日益寒冷之前進途中，致越籍兵士，凍死者竟達十數人之多，心中雖感不忍，亦只徒喚奈何。」

而在一九四六年春天，當時二十三歲台灣青年岩里政男，因日本戰敗而回到台灣，也貨輪上看到這些中國軍人在碼頭的地上吃飯，蹲着和坐看，當時甲板上的台灣人你一句我一句的批評，並露出睢不起的神色，可是岩里政男卻說：
「為了我們的國家，國軍在這樣差的裝備條件下能打贏日本人，是一件非常了不起的事，我們要用敬佩的眼光來看他們才是啊。」這位岩里政男，後來恢復了他的漢名，李登輝。真是想不到。

愈來愈覺得自己是政治不正確。

作者簡介
龍應台，這名稱不是筆名，而是真名；父親姓龍，母親姓應，她是國府遷台後龍家第一個在台灣出生的孩子，故取名龍應台。祖籍湖南衡山，一九五二年生於高雄縣大寮鄉，童年時於高雄縣茄萣鄉成長。一九七四年畢業於成功大學外文系，一九八三年獲美國堪薩斯州立大學英美文學博士。
龍應台在一九八六年至一九九九年間，旅居德國，並於海德堡大學研究。一九九九年，出任首任台北市文化局局長。到了二００三年秋，龍應台出任香港城市大學客座教授。翌年八月，擔任香港大學新聞及傳媒研究中心客座教授。二００五年九日，龍應台返回台灣出任國立清華大學教授，並與企業界、知識界的好友創立龍應台文化基金會。二００八年十月，受聘為香港大學孔梁巧玲傑出人文學者，並在港大校園成立龍應台寫作室。