名言分享之一

這裏有一些名人的說話，好一些都使我有所反省。

　　１）德國傳教士馬田尼姆拉（Martin Niemoeller）說過：「他們（即納粹黨）最先走來捉共產黨，因為我不是共產黨，所以我無出聲；他們稍後走來捉猶太人，因為我不是猶太人，所以我也無出聲；他們接著走來捉工會分子，因為我不是工會分子，所以我還是無出聲；到了他們來捉天主教徒，因為我是新教徒，所以我仍舊無出聲；最後，他們走來捉我，環顧四周，已經沒有人留下來，可以為我出聲了。......我們常常選擇保持沉默，事實證明，我們並不能因此而逃避責任。」

　　有時候，「沉默」是我們迫於無奈的選擇，無可奈何的態度，似是可有可無的狀態。然而，「沉默」也是一種責任，更需要負上了無聲的代價。究竟我們對一些奇形怪狀的事還應該選擇「沉默」嗎？我們有計算自己應當付出的代價嗎？

　　看見學生們在閑暇「索K」，政府的做法就只有強制驗毒一途嗎？「強制」成為先例，還有其他事一一成為可以「強制」，這是代價！

　　看見六四事件的訊息被掩藏，教育課程一再被擠壓，大學生作的所謂反思成為貽笑大方，我們還要選擇對歷史見証作出「沉默」回應嗎？

　　２）昂山素姬（Aung San Suu Kyi）說過：「政治是關乎人的，因此我致力帶出政治抗爭中人性的一面。」

　　不單止政治是關乎人的，就是家庭、學校、教會也是關乎人的，究竟內裏的人性一面，我們又有多少願意面對呢？反思過自己的人性弱點，面對人與人之間的人性缺點，承認彼此之間的差異並共識，可能才是復和、達協的開始。

　　３）米蘭．昆德拉（Milan Kundera）說過：「人類與強權的爭鬥，其實也是一場記憶與忘記的爭鬥。」

　　對於不幸、意外等事件，我們可能以為用時間來作出「忘記」即可以假裝成為醫治，那種醫治反而可能構成一種虛假意識；可是，對於不幸、意外等意件帶來的傷痛、傷害、失信、失衡的問題，「記憶」卻可能又會悄悄地一次又一次地向著傷口撒鹽，用痛楚告訴我們難以遺忘。究竟我們應該選擇「記憶」定「忘記」呢？簡單來說，要「虛假的平靜」抑或「痛苦的真實」呢？這種選擇是另一種痛苦，可能有人又會選擇「沉默」，「沉默」可能又只是另一種的虛假，這樣的虛假、痛苦的循環便是我們對於「記憶」與「忘記」的掙扎。