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經文：路加福音16:19~31
「有一個財主，身穿紫色袍和細麻布衣，天天奢華宴樂。又有一個乞丐，名叫拉撒路，滿身是瘡，被人放在財主門口，想得財主桌子上掉下來的零碎充饑；並且狗來舔他的瘡。
後來乞丐死了，被天使送到亞伯拉罕的懷裏。那財主也死了，並且埋葬了。 財主在陰間受痛苦，舉目遠遠的望見亞伯拉罕和他懷裏的拉撒路，就喊着說：『我祖亞伯拉罕啊，可憐我吧！打發拉撒路來用指頭尖蘸點水，涼涼我的舌頭吧！因為我在這火焰裏非常痛苦。』 亞伯拉罕說：『孩子，你應該回想你生前享過福，同樣拉撒路也受過苦，現在他在這裏得安慰，你卻要受苦。不但這樣，並且在你們與我們之間，有深淵隔開，人想從這邊過到你們那裏是不可能的，從那邊過到我們這邊也是不可能的。』 那人說：『我祖啊！那麼求你差遣拉撒路到我家裏去，因為我還有五個兄弟，他可以警告他們，免得他們也到受苦的地方來。』 亞伯拉罕說：『他們有摩西和先知的話可以聽從。』 他說：『不然，我祖亞伯拉罕啊！如果有人從死人中復活，到他們那裏去，他們就必定會悔改。』 亞伯拉罕說：『如果他們不聽從摩西和先知，就算有一個從死人中復活的人，他們也不會接受勸告。』」
背景：
這個比喻的前文，是講及耶穌基督面對一些自義的財主和法利賽人的嗤笑，他們高舉世上的榮華富貴，並不是天父所看重的，因為天父是看內心的。
釋義：
「拉撒路」：這名字的意思是「神幫助」。
「被人放在財主門口」指出拉撒路不良於行，而「放」有「丟下」的意思
「桌子上掉下來的零碎充饑」以色列人宴會時會用零碎的麵包抹去手上的肉汁，然後丟掉，成為狗的食物(馬太福音15:27; 馬可福音7:28)
「被天使送到亞伯拉罕的懷裏」：這裏是指筵席，以色列人坐席很不同，他們會側身躺在地上，左手托着頭，右手拿食物，所以在懷裏就是坐在右邊──最尊貴的位置
受過苦：「苦」指「壞東西」，而且所受的「壞東西」不是「他的」，意思外加給他的，而不是他本來就必須接受的。
建議思考問題：
1.如果你是拉撒路，因為殘障而要到財主那裏乞食，你的心情如何？
2.你會否覺得自己『改錯名字』？
3.有一天耶穌對你說：你將會坐亞伯拉罕的懷裏……你信不信？
4.你認為什麼原因使你可以坐亞伯拉罕的懷裏？
5.如果你知道你的未來，再面對今日『與狗爭食』和痛苦不堪的瘡，心情會否改變？
分享：
設身處地的從拉撒路的處境去想，那種無助、自我否定、痛苦......是很難捱的，拉撒路這個名字也許更是一大諷刺！
但他卻能坐在亞伯拉罕的懷裏得安慰，實在耐人尋味；如果問為什麼可以使他得到這個待遇，着實可以找到的原因不多：
1.我相信他一定有「聽從摩西和先知的話」；否則他也會和財主一樣下場。
2.但他是一個殘障的人，基本上沒有什麼能力作善作惡，因此他能在亞伯拉罕的右邊是因為他堅定的信心。
我們不知道財主怎樣的「沒有聽從摩西和先知的話」，但從他對兄弟的思念和亞伯拉罕心平氣和的回應，可能他不是姦淫虜掠、殺人放火的大惡人；總之面對一點一劃都不能廢去的律法，他是不合格的。
作為基督徒，能與拉撒路有幾多共鳴？
能否在困境中用信心持守那已確定的身份嗎？
作為亞伯拉罕「信心的後裔」，在世上又得着各樣或多或少的福氣──能否醒悟身份背後的義務、使命......甚至責任？
後記：小組家聚分享到苦難和生命的課題；於是用這篇靈修去彼此分享。
仔細的看看才發現默想問題的排列竟然有些舊約聖經那種平衡結構！
這個比喻的信息很多，不同的人有不同的進路......不過我今次嘗試用一個比較少用的方向去思想，未必是嚴謹的解經。
flyingsky 2009-06-05 20:00