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網誌分類:驅雲撥霧 |
網誌日期:2009-09-30 15:10
當我們讀主禱文的時候,會否發覺經文的次序上有特別的地方?
一開首,禱告的第一句,啟示我們與天父的關係,我們與天父有關係,接着的三個願,都是這份關係的延伸,先對自己講的,先要反省自己的生命,有否尊上帝為聖,有否為上帝的國度福音的擴展盡力,有否在生活上叫主的旨意行在自己身上,然後再將這些內省的行動向外、向未信的人推演,以生命影響生命的模式作為中心。在實際上講,首一句與三個願,都是在我的生命上,完全展現與上帝關係作為中心。上帝為父,是愛我們的父,我們在這個關係上,明白這是最好的情况,因為天父準保證會愛我們,我們作為兒女,自然想自己父親的名被世人所尊崇,我們身上能以生活榮耀 祂的名。推己及人、己之所欲施之於人,上帝既是如此美好,自然想別人都會得到,所以, 祂的國度與旨意,能在這世上彰顯,是自然不過的事。
下半段,由於上帝是天父, 祂便會供應我們需要,關心我們與別人的關係,保護我們免受災害,這也是自然不過的事。如此看來,整個禱文正是圍繞着「我們在天上的父」而講的。故此,這禱文是我們祈禱的典範,是一切與上帝有關連的人,都應朝着這六個方向去祈禱。次序上是以上帝及上帝國的事為首,自己的需要置於其後。這和主耶穌說:「你們要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們了。」(太六33)正是互相協調。
按照這個次序,我可以說天父是一位分享的上帝, 祂願意我們與世人分享這個信仰的好處,讓 祂的國在這世上彰顯。 祂亦願意和我們分享 祂手所創造的,以至物質我們所需的一切, 祂都按着我們所需要的去預備。 祂也願意分享 祂的平安,以至在試探當中,我們可以享受 祂的保護。
主禱文亦是一個多重的題醒,我們與上帝現在的關係、我們的身份、人生目標、人際關係和現在的處境等,都一一題醒我們要反省、要思想,出現問題要悔改,並求天父保守。
故此,願意聖靈幫助我們,在背頌主禱文的時候,有更多更深刻的領受。阿們。
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