上一篇網誌提出了 Maki 這個有關「猶大賣主」的問題:
猶大出賣主﹐乃是神的計劃一部份﹐那我們做甚麼都已比決定了嗎﹖或是說如果當天不是猶大﹐就會是其余門徒中的另一個﹖(雖然我覺得我們是有選擇的)
我覺得是個難題,因沒有明確的經文可作答案。Maki 的問題也涉及兩個很廣的課題﹕神的計劃和人的選擇。
謝謝大家留言回應,引發我有一個意念,跟大家分享,看看覺得如何?
想起以前親身經歷的一件事,雖然是我跟寶貝女的瑣碎事,但在我看來,與人的自由意志有關的啊。那麼,分享完這件小事,再分析和回應問題吧。
「玩嘢」的下午茶
好幾年前的事了。每天我都開車接女兒回家,她一上車就問﹕有什麼吃?(上了一整天課,下午四時多,當然肚餓。)
基絲汀﹕我整咗pancake.
女女﹕但我想食咸嘢。
第二日放學,女女一上車就急忙問有什麼吃。
基絲汀﹕我炒咗麵,留咗D比你。
女女﹕但我今日想食甜嘢。
基絲汀﹕琴日我整pancake, 你就話想食咸嘢。今日炒麵,你就話想食甜嘢。你真玩嘢!
當時,我當然有點不開心。但女女更因此鬧情緒。
為了愛錫女女,於是次日,準備了咸嘢和甜嘢各一款。因不知道她到時的胃口和選擇如何!
但是自己心裏思量,如果老是這樣遷就她,她就只關心自己的喜歡與否,養成我行我素的性格,就不曉得怎樣與別人相處。如果環境不如意,不能符合自己的心意,豈不是很不快樂?但如果不顧及她的喜愛和選擇,又容易令她感受不到我對她的愛。
於是,我決定放棄先前的A計劃(咸嘢+甜嘢),轉換B計劃(有嘢+無嘢)。
就對她說﹕
放學後我準備下午茶點給你,有時因為教會事奉例如探訪,查經後,時間和環境所限,準備了什麼,你就吃什麼。係甜嘢,就食甜嘢。係咸嘢,就食咸嘢。如果唔喜歡,就係無嘢。雪櫃裏有很多其他選擇,例如sausage roll, lasagna, apple pie, 你自己reheat 整嘢。(跟著她就抗議說﹕「要我自己整呀!?」)不過間中係星期五放學後,我會帶你去麥當奴。不能夠每個星期都去,一來貴,二來食得多無益。(麥當奴是她最喜歡的。)
結果,這個B計劃,就解決了當時的下午茶風波:
1.因為既達到訓練她控制情緒的目的,
2.顧及她的選擇和感受。
3.我沒有左右她的選擇,但我的B計劃就處理了女女選擇下午茶的各種變數。
我有這個B計劃,不是一早就想到,而是﹕
1.從觀察女女的性格和反應;
2.從嘗試和失敗中學習,修改先前的A計劃而來。
回應Maki有關「猶大賣主」的問題﹕
神的計劃就是救贖人,是祂永恆的旨意,從創世開始就已經定下了。
祂不像人一樣,要有A計劃,B計劃來解決問題和達致目標,祂只需要一個計劃就夠了,因為祂是神,祂全知道,掌握所有事情的全局,和每個人的性格和如何選擇的所有變數!
誠然,我們已明白神賜給人有自由意志。即是神讓人凡事上有選擇的能力和有選擇的機會。
猶大出賣主,是他的自由選擇。神的救贖計劃是耶穌要釘在十字架上,流血受死,使人贖罪,那麼,猶大賣主是否已經被決定了?
神預知人的選擇 不等於 神決定(控制)人的選擇 !!!
神的計劃,沒有預早決定人的自由選擇,而是處理人的自由選擇的結果。正如我的B計劃,沒有控制女女的自由選擇,而是去處理她每日不同的口味選擇。當然神比任何世界上最聰明的人還有智慧,祂的計劃不會失敗的,必然成就。而我的所謂B計劃,對我女女有效,並不一定對別的孩子有效。
再來,我們可以這樣問,猶大賣主是必要的環節嗎?我認為﹕不!
主耶穌當然預先知道,也曾多次提醒他,也為他憂愁!
猶大不賣主,耶穌也不可以受害嗎?如果猶大沒決定出賣主,那麼必須另一個門徒做這個出賣主的角色嗎?並不需要!當時一班猶太領袖就可以做到,不用猶大這小小角色。因為﹕
1.當時的猶太領袖把耶穌恨之入骨,又有足夠影響力去扇動群眾,定耶穌死罪。
2.耶穌經常都在聖殿,和一些公開場合教導人,醫治人等,很多人都見過耶穌的面孔。大祭司,法利賽人、羅馬兵見過耶穌,認得耶穌的大有人在,要下手捉拿耶穌並不困難,而且機會多的是。
3.耶穌以遵行天父的旨意,來世的目的,是為世人的罪付上贖價。時候滿足,就甘願捨命。不行神蹟救自己,或是完全沒有想過逃走。
因此,人若誤用自由意志,選擇錯誤,行惡到極端地步的話,根本自己使自己「番唔轉頭」。在歷史中,猶大就選擇走上一條難以回頭的路上。是一個悲劇例證!
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後記﹕女女從小到大都是一個易教,學得快,又明白父母的心的孩子。不好意思,引用 N年前,就只是一、兩個星期的經歷,來作例子添。
eva 2008-08-19 15:25
ROCKY 的服裝間 2007-11-05 13:34
我記得這問題是出於逃學威龍2, 周星馳問黃霑的一幕. 我亦請教過一位神學畢業的朋友, 他回應如你所答: "當時就算猶大不把耶穌賣掉, 耶穌都要行出去給人捉捕. 因為他要完成整個救贖."
猶大出賣耶穌是遺臭2000年, 到今時今日的歌詞 "出賣", 都有他的名. 他所作的永遠都不能在世上除去.
the end 2007-05-21 19:39
這就是神預定了人的命運吧?
Jenny Wong 2007-04-21 10:58
Jenny Wong 2007-04-21 10:58
基絲汀 2007-04-20 18:15
Regina﹕ 很高興你到訪,這是你第一次留言給我,就送我這麼大的高帽呢!
Regina 2007-04-20 17:18
Ha! 你真是一個體貼又聰明的好媽媽。如果這事件發生在我身上,必定只有一個結局: "This is an order!" 而我的憧憧只好有乜味食乜味,因為我係屋企最高權力機構。
基絲汀 2007-04-18 22:13
Charlotte﹕知道你心滿足,也很開心!

不過,有關你提到猶大當事人的內心記錄,我感到人其實很多時候不認識自己。



你看,神真是很奇妙呢!幫助人真是無微不至啊。有關「猶大福音」,笨笨狼已提供一些資料參考。我也有補充﹕「猶大福音」基本上已鑒定是主後二、三世紀作品,猶大死了很久了,因此是後人偽托猶大之名而寫的。是屬偽經。可參考這篇文章﹕從歷史可知《猶大福音》屬於新約僞經(張慕皚牧師回應《猶大福音》事件)


笨笨狼﹕天父是我們完全的父親。認識天父可以使我們得到智慧啊。再次多謝你提供資料參考。
亞C: 我也很贊同。彼得三次不認主的罪不小過猶大的。如果猶大不是向人(猶太領袖,自己)後悔,而是向神懊悔,如彼得一樣。深相信主也會饒恕他的。
Bitter: 你原來也喜歡同媽媽玩野!
smokegetsinyoureyes: 你媽媽受不受落呢?
車小路﹕謝謝你的回應,也鼓勵了我。
melochan: 記得Rick Warren 曾說過類似的話﹕神並不關心我們生活舒服與否,祂關心我們靈命成熟與否。
心心﹕謝謝你呀!
Maki: 咁你可以move on la. 知道你再返教會,為你感恩。
小溜冰﹕不用客氣。我會看留言版,和在你的blog上回應你的。
Miss Cheese Cake: 咁啱諗到咋!
笨笨狼 2007-04-17 16:46
maki: 我插嘴回妳吧: "猶大福音"是早期基就教異端諾斯底派的經典. (諾斯底派的簡單資料可在維基找得到: ( http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%AB%BE%E6%96%AF%E5%BA%95%E4%B8%BB%E7%BE%A9 ), 其本上我們一直使用的三大信經, 就是為了要和諾派分別清楚而定立的. 本身他們反三一論, 子次於父, 行神秘主義和靈知, 有些也加入了氾神論. (現在的新紀元思想有諾的影子).
國家地理雜誌也有介紹猶大福音, 除了猶大福音, 最出名而被考古找出來的有: 多馬福音, 馬利亞福音等. 事隔了二仟年, 正統基督教是不認同諾派的思想, 不過, 在主後數十年至三/四百年間在地中海和亞洲一帶的很活躍, 後來被大公教會定為異端, 而大受迫害, 最後消失. 不過, 在現代人來說, 不是在認同諾派, 不過認識他們是可以分析早期不同派別的基督教思想. (當然在學習時要小心, 要向長牧們請教基要的資料, 免得被當中的思想引導錯誤.)
Miss Cheese Cake 2007-04-17 15:50
小溜冰 2007-04-17 15:20
♪マキ姬様♪ (Maki) 2007-04-17 14:57
我看後總算明白了~
最近我也看過伊甸園裡生命樹的意義就是給人自由選擇的權利~
我也問過我媽﹐她也應為應該是主在十架上為我們而死是必然會發生的時﹐只是當先猶大被蒙蔽了~
很妙﹐最近我也開始番教會的團契了﹐(就在上週)﹐雖然第一天重返教會﹐但當天牧師竟然在講猶大和彼得賣主的不同﹐其實整晚我都覺得天父似在 welcome我回來似的~ 但開心之余我都有點疑難﹐正苦惱中。。。或許遲點告訴你﹐我還未組織好。。。。因問題私人﹐將會私人留言。。。
Bitter﹕猶太福音係乜黎﹖
心心 2007-04-17 10:45
melochan 2007-04-17 08:47
看完這個有意思的詮釋, 真的想抱著神說 "多謝祢無微不至的愛"!!
基絲汀, 謝謝你呀~
車小路 2007-04-17 02:30
smokegetsinyoureyes 2007-04-17 00:07
Bitter 000 2007-04-16 23:09
這個猶太的問題是歷史題, 又是我最不喜歡的"假設"問題. 沒有"正確"的史實, 如何回答呢? 所以我一直沒有回應.
其實就好如基絲汀所說, "主耶穌當然預先知道,也曾多次提醒他,也為他憂愁". 主已經提醒過猶太, 但猶太還是出賣主, 這是一個事件的經過.
猶太有沒有被"設定"為兇手, 只有上帝, 耶穌和猶太三者才知道真相, 所以沒有"正確"的史實記錄. 在四本褔音書中的"猶太出賣主"的記錄, 我個人認為不算是完整. 沒有猶太當事人的內心記錄. 上年公開的"猶太褔音"更不可信, 因為它比四本褔音書遲幾十年才面世, 又不是十二門徒中的任何一位寫成的, 可信度非常低(當年有很多假道學, 假先知, 異端), 所以我認為根本沒有又正確又完整的史實記錄作參考. 在這樣的情況下, 不如不回答了.
我記得猶太好似算是自殺. 不過猶太死前, 有沒有悔改呢? 就是一個迷.
為何人總愛問"鑽牛角"的問題? 唉... 得閒問這問題, 不如用這些時間去關心朋友和家人.
♪♬亞C♬♪ 2007-04-16 22:36
妳的plan A & plan B 計劃令我更明白之後妳想表達的
沒有預早決定人的自由選擇,而是處理人的自由選擇的結果
其實我覺得猶大可以選擇悔改, 如彼得一樣
我相信只要真心悔改, 主必醫治‧
可惜猶大他自己選擇自殺, 我深信這是主不願意看見的事
如彼得後書3:9 不願有一人沉淪, 乃願人人都悔改。
笨笨狼 2007-04-16 21:17
昨天笨狼在教會中, 講題中也是聽到了以教導孩子作比方詮釋我們和父神的關係. 因為有愛, 才會有管教.
Charlotte 2007-04-16 21:00