鬼節

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網誌日期：2009-07-15 16:35

農曆鬼節漫談

中國人的農曆七月可以說是一個相比農曆正月更多禁忌的一個月份,因為是一個猛鬼橫行的月份,在中國道教的學說中農曆七月一日相傳是鬼門關開啟的日子一些地獄內的惡鬼就會出來找食物,至到農曆七月三十日鬼門關關閉,鬼節就正式完給,但是為什麼會有鬼節呢?佛教和道教觀點就大有不同….

佛教方面，“盂蘭節”出自目連救母的故事。目連的母親生平做了很多壞事，罪孽深重。目連來到地獄，見母親化為餓鬼，便以孟盛販餵食其母，但食未入口已化為炭火,佛祖告訴目連，必須在每年七月十五日以百味五果，置於盆中，供養十方鬼靈

因此佛教稱鬼節中的渡亡儀式做孟蘭盆會..

道家全年的勝會分開三次舉行。七月十五日便稱“中元”為，而中元是用以赦免亡魂的罪。雖然中元法事是為亡魂赦罪，但是絕對不能完全解除罪孽，只是減輕了一些，希望他們早日安息。在法事中，喃嘸師傅不單只超度亡魂，而且更為無主孤魂和那些為國捐軀戰死沙場的死難者施予救儕。而在法事中得的香油錢，主要是用作購買祭品之用。

為什麼要在中元修齋建醮?此日正是中元二品赦罪地官，清虛大帝的旦期,地官名為中元二品赦罪地官，清虛大帝，隸屬上清境。地官由元洞混靈之氣和極黃之精結成，總管五帝五嶽諸地神仙。每逢七月十五日，即來人間，校戒罪福，為人赦罪

而大多數的齋醮都會在七月十五日前完,目的是為過了身的家人祖先積此陰德,福蔭後人子孫,道教稱為中元勝會

七月十五日原是中國道家祭祖的節日，佛教亦在七月十五日舉行“盂蘭盆會”，這二者本來毫不相涉。但當孝子入地獻救母?目連經?傳入中土後，中元節祭祖的行為似乎也受了佛教目連經的影響，民間在中元節這天搬“目連救母”雜劇、印賣目連經就是很好的例子。