心裡的寶玉

心裡的寶玉

一位想要學習玉石鑒定的青年，不遠千里的去找一個老的玉石家，學習玉的鑒定。
當他見到老師傅，說明自己學玉的志向，希望有一天 能像老師傅一樣，成為玉石的專家。  

老師傅隨手拿一塊玉給他，叫他捏緊，然後開始給他講中國歷史，從三皇五帝夏商周開始講，卻一句也沒有提到玉。   

第二天他去上課，老師傅仍然隨手交給他一塊玉，叫他捏緊，又繼續講中國歷史，一句也不提玉的事。

就這樣，每天老師都叫他捏緊一塊玉，光是中國歷史就講了幾個星期。
接著，老師向年輕人講風土人情、哲學思想，甚至生命情操。
老師幾乎什麼都講授了，關於玉的知識卻一句也不提。
而且，每天都叫那個青年捏一塊玉聽課。

經過了幾個月，青年開始著急了，因為他想學的是玉，卻學了一大堆無用的東西。    

有一天，他終於鼓起勇氣，想 向 老師表明，請老師開始講玉的學問，不要再教那些沒有用的東西。       

他走進老師的房間，老師仍然像往常一樣，交給他一塊玉，叫他捏緊，正要開始談天的時候，青年大叫起來：「老師，你給我的這一塊，不是玉！」

老師開心的笑起來：「你現在可以開始學玉了。」

這是一個收藏玉的朋友講給我聽的故事，我很喜歡。一個人不可能什麼東西都不懂，而獨獨懂玉的，因為玉的學問與歷史、文化、美學、思想、人格都有深刻的關係。

而這個世界的學問也不是有用、無用分得那麼明白的。        

佛法與人生不也像學著去懂一塊玉嗎？

一個對人生沒有深層體驗的人，是無法獲得真實的法益的，

這是為什麼經典上說：「法不孤起，仗境方生」的原因了。

沒有深陷於生命的痛苦的人，無法瞭解解脫的重要。

沒有深陷於慾望的捆綁的人，不能體會自在的可貴。

沒有體會過悲哀的困局的人，不會知道慈悲的必要。       

沒有在長夜漫漫中啼哭過的人，也難以在黎明有最燦然的微笑。       

佛法就好像手中的一塊玉，如果沒有握過許多泛泛的石頭，

就不能瞭解手中的玉是多麼珍貴了。

所以，要學佛的人，應該先認識人生。