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網誌日期:2009-12-11 18:41

 

急著到哪兒去?停下來吧!

你急什麼?希望事情趕快發生是一種渴愛;希望它慢一點,也同樣是渴愛。你是要跟著渴愛或是跟著佛陀修行?那是你的選擇。當你迷失時,麻煩便隨之而來。

修法的過程一定要有耐心與毅力,當你到達目標時,就不再有任何法了。你不需要再修任何東西,也不需要再刻意忍耐。

但是,你現在正在嘗試修行,還沒有抵達目的,你還是必須以法為工具。

當你放下時,就不需要再忍耐,或做任何努力。一切都結束了,你就是法。現在你想成為某物,而每件事不是太快就是太慢,你急著到哪裡去?你必須停下來。

  不要根據渴愛說話,不要根據渴愛行動,不要根據渴愛思考,也不要根據渴愛飲食,但是我們所做的每件事卻都是出自渴愛,如此我們怎麼能期待見到實相與獲得覺悟呢?

渴愛何時才會結束?我們每天都呵護它與餵養它,卻又不切實際地認為它會結束。它只會持續茁壯,想想你自己所做的事吧!你為什麼做這些事呢?完全是因為渴愛的緣故。

深入思惟這點,如果你放下並遏阻渴愛之流,你的行為就會持穩。

無論精神好壞,你都會繼續修行;無論心情如何,都不會停下腳步。

你不會受到情緒的影響,如果只有心情好的時候才修行,心情不好的時候就偷懶,那只是順著渴愛行事,你何時才能回到佛道上呢?

如果你覺得很懶,別在意,繼續你的修行;覺得很有勁,還是修行。不要管那些感覺。如果只是跟著情緒走,或一時興起才修行,你就不是佛弟子。真正的佛弟子,絕不會受到懶惰的影響而停止修行。

懶惰或勤勉能在心中維持多久?看看它們的特徵,以及它們出現的方式:它們一直在變化,你則持續在它們之間擺盪。跟著無常的現象走,你就是渴愛的弟子,而非佛弟子。

 

 

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    網誌日期:2009-12-11 05:48
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    網誌日期:2009-12-10 17:43
      轉載自---香江莊嚴 沒上課的午后,回哥哥家探望雙親。照例與健談的母親閒話一番後,起身告辭,父親一如往常地微笑著,揮手與我「說」再見。這熟悉的笑容將我拉回到年少時代.... ...
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    網誌日期:2009-12-10 06:24
            記得曾看過一篇文章,作者提到:他剛從軍中退伍時,只有高中 學歷,無一技之長,只好到一家印刷廠,擔任「送貨員」。一天,這年輕人將一整車四、...
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    網誌日期:2009-12-09 19:18
      作者  Rahula Walpola 根據緣起法則,也根據眾生為五蘊和合而成的這一分析,在人身內或身外,有一常住不變的實質,名為神我、我、靈魂、自我、個我,這一觀念,只能被認為...
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