六神無主

現代的文明產物，大半基於特定的功能。

功能指物品的明確效用，譬如海洋公園，效用在娛眾；跨過兩個山頭建設，雖不能說巧奪天工，但依山而建，在山頭上舞弄海洋生物，逗樂觀眾，極具匠心。

航空母艦高度精密，集現代科技大成，艦上的每一部件，與及一切飛機儀器，極盡精巧之能事。海洋公園與一部航空母艦相比，有如天淵之別。但航空母艦是戰爭機器的一部分，功效卻表現於殺戮的能力，毀滅力度越大，殺人越多，是戰鬥機器發展的趨向。

海洋公園是精緻的建築群，進行著精心設計的種種娛樂大眾的活動，主題朝向著令人生活得更愉快的方向，就是助人為樂。巨大的社會投資，從遊客歡愉的笑聲中，得到著實的回報。南朗山頭上，充滿一片快樂，笑語聲透進山崖下的峭壁，反盪南太平洋衝來的大浪，激發一層一層的白濤波浪，一浪接著一浪，沒有窮盡，像山頭上的笑語，不曾停止一剎那，這是代表著生生不息的活躍生機。這是心有所主。主之所以存在，是為生生。

精緻與智慧成正比，是文明的特色。前者言其小，後者言其大。智慧之至為大智慧，精緻之極因其入微。知微見著，因小見大，一葉而知秋，履霜則堅冰至；洞察於至微，通達天人之變，古人稱為聖。聖人之所以通天人之變，不是為了自娛，更大的目的，是為了說明生命存在的意義，指出人生向上之路，矯正世俗虛浪生命於瑣碎的偽飾風氣，這是心有所主的關鍵內涵。

龐然巨物，耗用無數資源，目的是為了威嚇和殺戮。雖然說航空母艦有助建立軍事的威攝力量，但並列在海洋公園的旁邊，便頓時透露這種殺人武器的過度。這種過度，更多顯示出潛在的對立，與及對敵手無所不用其極，而加予徹底毀滅的妖魔性。雖然艦艇運用最新的科技，也運用最精幹的軍事人員操控，是科技文明的一種成熟標誌，但它的功能，始終都直接朝向殺戮，而且是極兇殘的殲滅。

打個譬喻，在後花園放置一個兒童頑耍的充氣游水池，旁邊便是一輛遍佈武器的大貨車，它們同時都是功能的產物，但前者與人為善，後者殺人為樂。同一樣的文明時代產物，各走極端，這是我們的文明特點。這種娛人與殺人的極端分裂性，充分顯示現代社會個體的精神世界的內在分裂。割裂的人生、崩解的心靈、板塊式的腦袋、陰冷的精神、抑鬱的目光、強擠的笑顏，全都顯示現代文明生活之下，精神崩裂與墮落：要不是透過耍樂，以虛耗生命，透過如此愚蠢的方法，平衡種種生活的壓力。因此，海洋公園雖然心有所主，展示正面的功能，但參與者更多的是為耗散自己的精神，稱之為化己。

大凡人類製造出來的東西，雖然擁有明確的效果意識，但落在現實生活的境地，總會產生種種意想不到的效果。過分自信，以為自己的想法必然可以創造一個美麗新世界，於是執意堅持，甚至無所不用其極，其實都在破壞這個世界。破壞世界謂之心無所主。然而，心無所主的活動，卻是當前經常遇見。