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(節錄整理於《圓因老法師》一文)
圓因法師與弟慈因法師,倆人自幼即承父命,以硃砂、黃裱紙,恭敬抄寫《金剛經》,自小抄《金剛經》而得佛菩薩感應所致,處處都化險為夷。
1962年(五十三歲),兄弟倆也覺得應摒絕萬緣,從懺雲法師祝髮為僧。就這樣,倆人也開始了全新的出家生活,並被授與法號——釋圓因、釋慈因。
其弟慈因師,於1981年在多位僧人與居士的佛號中往生,享年七十歲。
慈因師往生後, 圓因師曾為此事悲傷不已,故化悲痛為力量。乃決定更加用功,閉關精進不幹世事,併發願抄寫《金剛經》一百部,迴向往生西方淨土。此一百部,約歷時兩、三年才完成。精進不懈,前後共抄寫了近三百部。
隱居近三十年,待1991年,以因緣成熟,開蓬度眾,弘法利生。定期護生放生,倡印大量佛書,錄音帶。兄弟倆從小就遵從父命抄寫《金剛經》多部,並依囑咐在年節或父母生日之時,恭敬的予以焚化,並妥善處理餘灰,並將功德回向父母親或祖先,可令存亡兩利。殊不知抄寫此不思議的經典,在不知不覺中即種下不可磨滅的善根種子,由此善根種子產生許多的感應事蹟,如親身體驗到逢凶化吉的實況等等;同時也種下以後出家的因緣。
十年前,在閉關時,曾經發願要抄寫《金剛經》一百部,求菩薩加被,得以往生西方極樂淨土,在寫滿一百部時,卻患了白內障,視力變得更模糊。依舊不管它,仍精進不懈,繼續抄經至今,結果視力反而變好,原有的近視也不見了,今日不必戴眼睛即可以閱讀,且字字分明一點不差。
圓因師的主要思想
早期主要的思想,就是《金剛般若波羅密經》,接著是淨土兼放生的思想。用其著作《茅蓬劄記》中的兩句偈,來代表他對無常與《金剛經》的思想:
草色花香,遊人賞其真趣。桃開花落,達者悟其無常。
「《金剛經》是指導我們要做到:三心不住,四相皆空,破除我執、法執,而又不著空執的境界,同時還要我們運作應無所住而生其心的妙用,去廣修六度萬行。」
2002年,師94 歲,6月21日,晚上七時一刻,預知時至,往生於茅蓬內。
皈依弟子不論在家出家,頓失所依,悲痛難抑,為報師恩,晝夜唸佛七日,其告別式於6月29日上午5點,在南投水裡蓮因寺後山唸佛堂。再前往慈德寺荼毗,得甚多舍利。這是弘一律師所作的詞曲─送別..SB.swf 曲風優美.請各位欣賞.









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素善 2007-12-15 18:03
這好的實綠!感恩分享!
頂禮圓因老法師!!!
南無阿彌陀佛!!!
素善 合十
佛因 2007-11-11 03:02
南無阿彌陀佛
亞 六 2007-10-29 23:28
佛因 2007-10-26 23:10
善念師兄:
阿彌陀佛.
很感人的悼念,懂得尊師重道令末學讚嘆。
不用悲傷,深信上圓下因老法師是菩薩承願再來度眾生。
只是色身壞掉,但留下來的教導是沒有變改。
我們便把那份恩典,
發菩提心,清淨持戒,精進修行,六度萬行,
報四重之恩典。
總會與老法師再相縫的.
祝 福臻慧滿 成就佛果
南無阿彌陀佛
佛因 合十
佛因 2007-10-26 22:54
頂禮南無阿彌陀佛
頂禮南無大勢至菩薩
頂禮南無觀世音菩薩
頂禮圓因老法師
神超淨域
業謝塵勞
蓮開上品之花
佛授一生之記
南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛
南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛
南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛
蒙佛接引 西方極樂
南無阿彌陀佛
弟子 佛因 合十
小肥肥 2007-09-04 00:39
我對佛說:讓我所有朋友永遠健康快樂~!
佛說:只能四天~!
我說:好,春天、夏天、秋天、冬天。
佛說:三天。
我說:好,昨天、今天、明天。
佛說:不行,兩天。
我說:好,白天、黑天。
佛說:不行,就一天~!
我說:好~!
佛茫然問到:哪一天?
我說:在我所有朋友活著的每一天~!!
佛哭了……說:以後你所有朋友將天天健康快樂~!!
(看到此信息的人, 請轉發給朋友, 把溫暖傳下去, 祝你的朋友們都是快樂健康)
亞 六 2007-06-28 20:28
亞 六 合 十
歡樂天地 2007-06-10 16:00
我是佛學社初級班學生﹐雖然還不是佛教徒﹐但對佛理大都認同﹐但還有些不明之處﹐能否請賜教﹖