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網誌分類:酒文化 |
網誌日期:2009-05-06 10:34
中國人自古以來就對酒有著一種特殊的偏好。俗話說:無酒不成席。這句話直接說明了酒在中國人心目中的重要性。李白“斗酒詩百篇”,蘇軾“得酒詩自成”,因酒醉而成傳世詩作,這樣的例子在中國詩史中俯拾皆是、屢見不鮮。文人騷客離不開酒,習武之人則更加離不開酒。無論是粗獷豪爽的俠士刀客,還是風度 翩翩的逍遙劍客,都與酒有著不解之緣。酒是雄性的飲品。所有關於英雄的傳說中,酒都是必不可少 的道具。男人不一定要很能喝,但一定要能醉。武松連飲十八碗酒之後打死老虎,魯智深飲酒之後倒拔垂楊柳。就連全梁山最面瓜的宋江,也曾大醉題詩。男人在醉了的時候,煥發的豪情和能量,都不可預測。

 金庸筆下的大俠們,更是個個好酒量。從剛烈的喬峰,到不羈的令狐衝,再到豪邁的胡一刀,無一不是大碗喝酒、大塊吃肉。從他們飲酒的姿態和習慣, 足以看出其坦蕩心胸和狹義心腸。相比較金庸小說中古道熱腸的大俠,古龍小說中描寫的則都是江湖浪子。他們通常藉酒消愁或尋歡作樂。憂鬱多情的李探花、到處 留情的楚留香,個個都是嗜酒如命、不醉不休。金庸寫英雄,所以也寫酒。段譽和喬峰初遇,拼酒結下兄弟,喬峰和大宋的英雄斷交,也是一番暢飲,摔碎了酒碗, 大打出手。所有的信服、尊敬、英雄重英雄,都在一場酣醉中,男人因為灑而熱血沸騰,因為酒而惺惺相惜,因為酒而縱情任性、愛人被愛、快意恩仇。

喝了酒的男人,是撕下了面具的男人。無論他是身家千萬的成功人士,還是為隔夜糧愁的困窘父親。他再堅強,不再掘強,不再高不可攀,他胡言亂語,他手舞足蹈,他歌器不定,他睡得像一個孩子。就是這樣,醉酒的男人,最接近於一個赤子的狀態。

一個不肯醉於酒的男人,也不肯醉於情。無論是愛情,還是友情。永遠不醉,永遠提高警惕不讓自己醉,其實是不骨讓人窺視到自己最真實的一面。這樣的男人,過於清醒犀利。而和一個非常清醒犀利、算度精明的男人相處,還和一個豪爽粗拉、不大計較的男人相處,完全不是一回事。

酒文化其實是一種高雅的傳統文化,愛喝酒的人卻未必懂得品酒。酒,可以閒情逸致地小斟小酌,亦能豪情壯志地海喝痛飲。怎麼喝,喝多少,全都在於飲酒人的心境。杯酒之中,蘊藏了太多博大精深、源遠流長的中華文化。酒中所包含的底蘊太深太深,“情”、“義”、“恩”、“仇”、“理”等,酒文化的精髓和 精神是永遠值得我們去追尋和體味的。它是中國傳統文化中的一朵燦爛的奇葩。一個從未醉過的男人,雖然不能說不是男人,但肯定是一個打了折扣的男人。不是生理結構上,而是在一些男人必不可少的品性方面,有所欠缺。

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-酒和梁山

-宋朝的釀酒工藝

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