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網誌日期:2009-11-23 22:57

20091123 ()

 

 

與青年人談道家道教及分享人生道理,是我最開心的時刻。

 

這些年來,我接待了不少修讀中國文化科的師生,淺談道家思想、中國宗教內涵和所表現的文化精神,可惜隨著三三四學制的出現,中國文化科開始走向終結,而通識科又不重視宗教課題,將來還會再有年輕人找我談論中國宗教精神嗎?

 

今天某中學的老師帶領一眾預科生前來。雖然他們都是理科學生,但對於傳統宗教文化甚感興趣,而且專心聆聽,勇於發問,我也很樂於與他們深入探討道家道教的精神與現代人生的融合。

 

帶隊老師很感慨向我說:「明年是最後一屆的預科課程,中國文代科要完結了!」

 

回想起中學年代,影響我最深的科目必定是中國文化科。當我讀到殷海光的《人生的意義》時,我整個人也呆了!原來,人除了有「生物邏輯層」和「生物文化層」的需求時,我們更要有追求理想、道德、真善美的更高價值!這是我從來沒有想過的課題呢!

 

尤其是以下兩段,令我思考了不知多少個晚上:

 

「當我們因生活困難而被迫不得不放棄若干作人的原則時,我們必須儘可能作『道德的抗戰』,把道德的領土放棄的愈少愈好;而且要存心待機『收復道德的失地』。復次,我們有我們的好惡。如果經濟貧困了,我們的好惡是否就要放棄?是否就不能講?…… 」

 

「你們都有理想,但出了社會便可能不同了,那時各奔前程,各種打擊,各種現實的考慮,都可能使得你把崇高的理想收斂起來。這就是現實在考驗我們的道德力……我們是否能撐得住,就在這個關頭。現在是考驗我們的時候了。」

 

那時候我還是一名無知的中學生,夢想將來找到理想的工作,賺取足夠金錢便已經是我的人生理想,殊不知那只是生物層次的追求!而我們一天一天的成長,非但學養沒有增加,反而不斷給予自己藉口,令自己的道德在退步中!

 

孔子說:「今丘抱仁義之道以遭亂世之患,其何窮之為!故內省而不窮於道,臨難而不失其德,天寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。」這句說話正與 殷海光 先生所說的同出一轍,現在已經成為我人生的助右銘。

 

曾經有很多朋友問我:「為甚麼在大學你會選擇文科修讀?」「為什麼你選擇了宗教研究發展?」「為什麼不考公務員?」

 

我相信,也肯定,我是有較高理想的追求吧。

 

可惜的是,將來中學一旦取消了中國文化科,學生還會有空閱讀 唐 君毅、吳森、殷海光等學者的文章嗎?中國文化的精神又有誰人來延續!更遑論學生會有機會認識道家道教了。

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網誌標籤:教育
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    小竹 2009-11-28 01:08

    我一想起以前上釋慧榮法師、李老師、吳老師的課,學生就算不喜歡聽都起碼尊重老師。現在我想起來都肅然起敬﹗

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    小竹 2009-11-28 00:12

    雖然畢業了那麼久,但同期同學中仍有不少人當教師,箇中情況似乎比我想像中更差。試想我們以前的學生,最多只有不讀書,最壞的學生只是打打架;現在的學生除了不讀書,還有童黨、索k、援交等等各種問題,社會固然出現問題,但家庭與學校這道孩童的保護牆都越來越差,試問這樣的環境下,倘若學校還不能宣揚正確觀念 ( 或許教師連宣揚這種正確觀念的時間也沒有 ) ,還寄望下一代能做到什麼?

    以往我們的讀書情況,沒有現在所謂的多元文化、通識文化,但起碼知道是非曲直,老師在授課之餘都會夾雜道德的教化。但現在教育界多元化了、自由化了…但教出來的學生又是怎樣呢?好似變成了兩極化,一類好似無心向心、一類好似電視上「唔係小兒科」的小朋友,兩者都不是一個健康社會應該出現的。

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    圓正2009-11-28 00:34

    哈哈,你說太對了!有這樣的古道熱腸,其實你也很適宜做教師吧!我想不少老師也有這種抱負的,只可惜現實環境又不許可。能夠好像梁 sir 般上中文課時講周易、佛學、因果見證的例子實在不多,我想如果我那時候真的做了佛學科老師,我想學生也不會愛聽道德的說話。不過,我很相信身教的作用,能夠遇到像 梁 sir、慧榮法師、Miss Li 等教師,只是從他們散發出來的氣質便已經令人信服,試問現在的教師又有多少人有這種氣度和涵養,好色的我反而見得多了。至於教育界多元化了、自由化,那就不用多說了,學生寧願選修電腦、經濟、地理、會計,也不會選中史、文學,更遑論是宗教科吧。或許是有的,但都是些被迫修讀而無心向學那一小群,結果實在可想而知。
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    移正中 2009-11-27 23:14

    我還是覺得中國文化不可以單單以道教;道家為主,實在中國幾千年文化裡頭是儒釋道三家加上地方文化習俗而互融,是分不開當中誰影響誰。

    中國文化不普及,政府、中國人民也很大的責任,政府在國內嚴打學者,嚴禁反對聲音。國內同胞對繁体字不認識,明知古文明中只有中華民族的文字深遠流長至今,幾千年的文化好不容易牚到現在,只一個新運動;什麼多點人學懂字卻放棄幾千年文化不顧,大搞提倡簡体字。

    最能体現文化的斷層的黑手是什麼人?
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    圓正2009-11-28 00:05

    是的,中國文化當然是以三教為主。現時文化斷裂,歷史和政治因素固然是很大,但香港作為學術自由地方,沒有政治因素的壓力,很應該負擔起弘揚國學的精神。奈何教育政策重視實利科目多於人文學科,日後老師應該借甚麼機會培養學生的道德涵養呢?

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    小竹 2009-11-27 09:13

    加上教育局推行的「校本條例」,變相將宗教團體的影響力減低;加上耶教及佛教又不用考會考,學校只有用 "興趣班" 的形式來教學,可能導致最後宗教學校色彩的慢慢消失。

    通識科更不用說,政府連基本的歷史科、文化科的「必修」條件都不用讀了,學生對傳統國學的「根本」都沒有了解透徹,就要學「通識」了。加上通識課程在沒有課本的情況下,學生的 "通識" 與 "思辯" 能力將會受考驗…

     

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    圓正2009-11-27 18:39

    估不到你畢業這麼久,仍然這麼關心教育界的發展。我也曾經教過通識科,發覺學生的分析能力極底,而且不關心時事,作答時完全不能舉例引證。至於向他們說歷史,我才發覺現時的初中中史科是斷層教學的,即是校方不用教畢二千年整個歷史,只是抽取「重要」的朝代任教,我問他們宋代之後是甚麼朝代也沒有人可以回答 ... 「通識與思辯能力將會受考驗」這是無容置疑吧。
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    初服 2009-11-27 00:06

    日暗黃埃

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    小竹 2009-11-26 22:37

    造成傳統文化的斷層,香港的教育政策是最大的關鍵。現在中文科連課文都沒有了…在這功利社會中,讀書往往只是為為「考試與升學」而存在,以往傳統所謂的「文以載道」的教學精神,很難在中文科課程中佔一席位。
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    圓正2009-11-27 01:20

    文化科的消失,再加上三三四學制下宗教科漸走向沒落 (尤以天主教學校影響甚大),很難想到會有哪一科可以提升學生對傳統文化精神的重視和思考。減少了學科修讀的同時,通識科又不用學生讀書,將來學生各方面的水平可想而知。
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    圓正 2009-11-26 15:28

    回覆上文「私人回應」:

    三三四學制之下,唯一可以傳達中國文化的科目只餘下中國語文科,但教師如何把握這一科帶出道德的勸化,以及有沒有時間說說課外的話題,加強學生對中國文化的認識,這是令人懷疑的。至於唐君毅、吳森、殷海光等文章嘛,我想 ... 香港的中學生以後也很難有機會閱讀了,真擔心我們下一代的人生只是停留在「生物邏輯層」和「生物文化層」。

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