如何也要上街

不論怨氣多寡，單單是紀念公民力量的伸展，就足已成為七一上街的理由。

的而且確，零三年七一以後，政府對廿三條噤若寒蟬，抗流感的措施亦 遠勝當年沙士﹔然而，政府依然不是民選，施政質素仍然低劣，狐朋狗黨還是擅作威福，七一示威不但未見揭起軒然大波，反而有點後勁不繼，像一杯洩了氣的汽 水，一澄平靜。政府和示威人士，如常糾纏於示威人數之多寡，一廂交差，一廂晒馬，一輪吵鬧過後，又見恒常之淡薄。

零三七一，是繼八九民運 以來本地最大規模的遊行運動。什麼 “家在香港”的空心口號，都比不上當日五十萬人上街頂日昂步，更能體現與香港憂戚與共之心。它首次讓香港人明白：政府縱然未必民選，但仍然可以由民主導。 政府再專擅拔扈，終歸都要忌憚民意。即使當日遊行人士“未有打蛇隨棍上”，乘機脅迫政府，但這也充份體現港人的理智與溫和，不求天翻地覆，只求以民為本。

七 一遊行的影響，是令市民對全民運動增添信心，催生後來各式各樣的民間抗爭運動﹔即使每次未必團圓收場(如天星抗爭)，它至少讓市民深明爭取公義不止是公民 權利，更是公民責任 –面對一個非民選政府，市民永遠都難以與之和諧：你得吋，它進呎，兩者永遠處於拔河的狀態。為了維護自由人權，在未有民主的國度裡，集會結社示威遊行，就 是自由社會的最後防線，呼喚著全民身先士卒，前仆後繼。

不要以為只有港人珍惜七一：七一的浩翰，其實在祖國同胞的心裡，同樣火燙。港人的 聲嘶力竭、汗流浹背，其實是承載了不少國內同胞的主觀投射。不論是持著雙程證特地走來看熱鬧的自由行，還是在國內道聽途說略有所聞的絕大部分，都因為七一 之延續，自我期盼，祈望有日在國內可以同樣合法遊行，與政府抗衡。在港的國內留學生，或許中了中共巫蠱多年，中毒已深﹔可是只要他願意處身遊行的人群，他 自會明白港人的守法、理解訴求的合理、認同政府的不濟。他會明白到：即使大學GPA年復年高踞4.0，還不如在街上示威，教政府屈服般意氣風發—因為在中 國，他再飽讀，都是政權手裡的一件object﹔在這裡，他駭意發現人民竟是社會的subject。一想到人民的尊嚴，祖國學生說不定會熱淚盈眶，瞳孔亮 著一點燭光。

故此，七一早已遠超時、地，成為香港人抗爭的註冊商標，中國將來的美好預告。無可否認，熱情或許冷卻，但精神猶在，淡簿，皆 因精神早就內化(internalize)於港人、以至同胞的心裡，渾然天成。今年民生淍弊，多人上街，意料之內﹔不過，即使你沒有什麼不忿，或是覺得怨 來無謂，也不妨紀念當日自己有份締造的成就，拖著只得三、四歲的兒子，帶足水，準備口罩，行畢全程、一半、甚至四分一也無妨。就當是為了兒女的公民和道德 教育著想，為國內同胞延續希望，上街遊行。