A run to home is as good as a home-run

網誌清單

編輯 關閉
網誌分類:剪報 |
網誌日期:2010-02-07 08:49

信報,葉蔭聰

反高鐵從來沒有衝擊立法會

社會事件的意義,不單決定於組織者與參與者,還在於人們的詮釋,「反高鐵」運動是個很好的例子。

呂大樂在 一月十九日 的《信報》中指,「反高鐵」的圍堵行動不是和平抗爭,是衝擊立法會,違反「議會民主的規範和倫理」。這樣的描述與判斷呼應不少媒體的影像畫面,讀起來似乎順理成章。這樣的詮釋如果是出現在報章社評,我是見怪不怪的,反正部分媒體的公信力已江河日下,但出自本地重要學者兼泛民人士呂大樂的筆下,其意義非凡,讀後實在感到有需要認真指出呂大的錯誤,包括事實上、概念上與邏輯上的錯誤,因為,它們不是偶然的,而是非常系統地出現,嚴重扭曲香港的政治討論空間。

針對官員及保皇派

首先,呂的錯誤不在於他自認的「保守」,保守也可以基於事實,可以概念清晰一致,合乎邏輯。呂在文章中沒有說明,示威者違反的「議會民主的規範和倫理」是什麼。一群自始至終皆在議會之外的群眾,到底如何違反議會的規範與倫理?除了一次旁聽席上喊口號,短暫打斷了會議一陣子外,議會的討論與表決沒有被打斷過;除了落在黃宜弘頭上的膠樽外,沒有議員與官員被襲。事實上,連那個「神奇膠樽」到底是誰擲的,也存有爭議,有現場參與者在電台節目上指控是便衣警察所為。

其實,示威者圍堵行動的對象,根本就不是議會,衝擊的不是立法會,而是官員與保皇派,否則,何以圍堵行動會在表決最後一刻才開始?何以組織者在議會外集會,群眾要花幾十小時看議會直播?示威者圍堵立法會的目的很簡單,就是知道快要表決撥款時,有感過程與結果不公義,所以,要求鄭汝樺代表的行政當局(而非立法會)跟反對者對話與撤回方案。

群眾在圍堵的過程中遇上了警察的阻礙,發生了衝突,部分人推撞鐵欄與防線,警察發射胡椒噴霧,許多市民也坐在馬路上。他們的確違反了警察的命令;在警察眼中,大概也是違法的。

不過,違法跟衝擊立法會這個制度,或違反議會規範與倫理,在分析上是截然不同的。把這些不由分說地混在一起,令人感到莫名奇妙。

不管你是否同意反高鐵人士的立場或策略,以上都是基本事實,也在媒體的資料中(而非印象)得到確認。我不明白為何呂會把以上化約成「衝擊立法會(議會規範與倫理)」,他更順勢把示威者描述成「全面否定規範與秩序」。

從上文下理,我只能看到一個原因,就是呂太急於宣示自己的民主運動策略:「追求真民主的人,既以民主過程來爭取達成目標,亦接受民主程序、規範對自己的約束」。因此,有意或無意地豎立了一個稻草人來打擊。

筆者不是要跟呂大樂辯論他的策略好壞,我只是想指出,要確立任何策略,不應以違背事實與扭曲概念的方法,把各種社會抗爭化約成「溫和理性」或「激進盲動」,而不去理解社會行動最基本的動態。我不想猜測呂大樂的動機,但如果有人故意這樣做,是不誠實,是不道德的。

呂大樂的文章後半段猜測輿論的走向,估計運動的成本風險,我不想就着這些猜測與估計爭辯,因為,有意義的討論,除了需要宏觀的分析,還應該建基於對社會運動行動者的經驗性觀察、認真的詮釋以及具分析性的概念。當某個社會運動不符合自己預設為「理性」的秩序與規範時,便化約成「全面否定秩序與規範」,這種二分法(在一系列呂大樂批評「五區公投」的文章也約略看到,此處不贅),並不符合最基本的社會學分析要求。

早於五十年代,著名的美國社會學家米爾斯(C. Wright Mills)曾批評當時流行的「結構功能論」,他指出,高度抽象化的「規範」、「體制」、「秩序」等概念之間,形成一種封閉的語法關係(syntax),並不是有助理解現實的語意(semantic)工具。行動者在具體的結構與歷史脈絡中的實踐,才該是一個具有社會學想像力的人關心之所在。

我在這裏不妨「利益申報」一下,我是「反高鐵」運動的參與者。這場運動讓我看到的,不單不是「衝擊議會民主」,反而是以「議會」作為舞台(因此,據我所知,一些反議會的行動者曾對此頗為不滿),試驗、實踐與擴展民主的內涵,這包括結合戶外直播議會實況與大型群眾集會的創舉,訴求上把過去二十年的普選與平權聚焦在功能組別的特權,透過菜園村,使之與近十年社區文化民主論述融合,提出另類發展的願景。這已不是「普選運動」與「文化保育」四個字可以概括了。

「八十後」的旗幟,更嘗試開拓一個新香港與新民主運動的視野。看着那麼多年輕人的直接情感與自我組織力量,比較起平日乖乖坐在教室的學生,那種場面實在讓人感動與驚喜。身為參與者,也許我有浪漫化運動的傾向,但我很難想象,參與了香港民主運動二十多年的呂大樂,竟然可以對這些隻字不提,無動於衷。

要充分了解這場運動與帶來的變動,時候尚早,自問力有不逮,但怎樣的詮釋或研究,也不能脫離事實,而固有概念更不能不加分析地亂拋,反而需反省批評。究竟呂大樂預設的「秩序與規範」是什麼?在現有建制秩序遭到如此大衝擊的時刻(不是政府「民望低」那麼簡單),該守護的「秩序」與「規範」是什麼?恐怕答案不是一句「議會民主」或「保守」,便可自圓其說的。

引用(0)
  • 網誌分類:未分類 |
    網誌日期:2010-02-07 08:48
    信報       2010 年 1 月 19 日 呂大樂 《衝擊立法會超出和平抗爭範圍》 我會承認自己思想保守。如果「反高鐵」的圍堵行動也不算是衝擊立法會,而整個過程...
    回應(0) | 引用(0)
  • 網誌分類:剪報 |
    網誌日期:2010-02-07 08:47
    一個學術時代的終結 ( 31/1/ 10 明報,沈旭暉 ) 【明報專訊】呂大樂教授是我十分尊敬的長輩,也是牛津大學的師兄, 無論是學術還是道德水平,都是香港學界頂尖人選,我們尊之為呂老。 ...
    回應(0) | 引用(0)
  • 網誌分類:剪報 |
    網誌日期:2010-02-07 08:42
    今天在明報讀到一篇關於評論呂樂的評論的評論(超複雜),於是索性把所有涉及的評論都找出來看一看。很好的思考功課。 今天所看的是這篇: 7/2 /10 周日話題﹕批評的知性和德性——回應沈...
    回應(0) | 引用(0)
  • 網誌分類:剪報 |
    網誌日期:2010-02-03 21:36
    (馬國明老師發表了一篇關於高鐵的給某神學家的信件,轉載於此以供分享)     (載於時代論壇)  去年聖誕節前,承蒙一位朋友贈送了一年的《時代論壇》這份聖誕禮物,可...
    回應(3) | 引用(0)
  • 網誌分類:評事 |
    網誌日期:2010-02-01 19:58
    教通識的同事大驚小怪地,拿著明報頭版那篇扮新聞報導的東瀛遊老細分將400萬分細下屬作花紅而董事只像徵式拿$18 元的廣告,說現在的商家很蠱惑,廣告充新聞。我在旁冷笑一下說:前兩天明報拿...
    回應(0) | 引用(0)
  • 網誌分類:剪報 |
    網誌日期:2010-01-30 23:46
    【明報專訊】電台節目主持在早晨節目中調侃警察對名媛港女的反應,說:「為什麼那些警察好似反應沒有在遮打花園拉 80 後示威者時那麼勁的呢?」另一主持人回應說:「哈哈,當然啦,她是女人...
    回應(1) | 引用(0)
  • 網誌分類:評藝 |
    網誌日期:2010-01-30 11:16
    看了《孔子》後有點不知所措。發哥說 "若果看後不哭不是人" (不知他是否參考古人所說的 讀《出師表》不哭者不忠,讀《陳情表》不哭者不孝,讀《祭十二郎文》不哭者不慈),但我確實...
    回應(0) | 引用(0)
  • 網誌分類:評事 |
    網誌日期:2010-01-23 11:34
    聽黃毓民電台節目,他們論到梁燕城在信報寫以批判理論去論八十後反高鐵。雖然正在忙著改文,但聽到梁燕城(即係俾李天命殺到一梀都無然後去搞挪亞方舟那人),以及去蘭克福學派批判理論,連忙...
    回應(4) | 引用(0)
  • 網誌分類:剪報 |
    網誌日期:2010-01-22 20:47
    (陳雲信報文章) 菜園茅舍,一群人靜靜耕種,是很令某些人氣憤的事。遠古 的中國帝王,卻很喜歡這種景象,認為所謂治世,亦不外如 此。帝堯之世,老農唱《擊壤歌》,以頌帝堯之德:「日出 ...
    回應(0) | 引用(0)

我的訂閱

編輯 關閉

我的訂閱

你沒有任何訂閱

BLOG 搜尋

編輯 關閉

BLOG 搜尋


月曆

編輯 關閉
2010
S M T W T F S
  1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28  

網誌分類

編輯 關閉

網誌分類

最新網誌

編輯 關閉

統計資料

編輯 關閉

統計資料

  • 昨日人次:18
  • 累積人次:12968
  • 今日瀏覽:1
  • 累積瀏覽:40810
  • 網誌:581
  • 圖片:1089
  • 回應:721

更新日期

編輯 關閉

更新日期

2010-02-07 08:49

訂閱RSS摘要

編輯 關閉
 

R H
G S
B V

#