廿年後的思想

我不算是一個凡事很嚴肅, 很認真的人. 雖然本身會很留意周遭的社會發生的事, 甚至國際間的政治問題, 跟朋友同事可以高談闊論, 嘻笑怒罵, 什麼也說得出. 但不太喜歡在網絡空間寫政治, 不是害怕寫得不好, 或怕政治觀點不正確和謬誤, 只是空間內有太多不理性的謾罵者, 猶如面對維園亞伯. 政見不同可以互相指出, 真理會越辯越明, 東拉西扯連祖宗三代也拉下水的實在那過, 政治沒有絕對正確. 其實它本身就是充滿詭譎, 虛偽, 那裡有標準答案, 不同立足點便有不一樣的看法, 我等市井小民, 甚至權威學者發表政見偉論, 實則只是在權威底下自瀆, 無甚作為. 姑勿論是謬論或偉論, 起碼這裡還有偌大的空間給我們獻醜, 快慰一下也是過癮, 也體現出這裡還有言論自由, 比國內連公開褪去褲子的地方也沒有幸運多了.

六四廿年, 逢十高潮, 今年特別沸沸揚揚. 加上重要人物趙紫陽總書記的口述回憶錄輯印成書《改革歷程》出版, 把廿年前的一埸悲壯事件彷彿拉到今天, 人們已漸冷卻的心也突然火紅起來. 上周日的遊行人數出現銳V形反彈, 相信今天晚上維園的燭光亮度也會由6W變20W.

過去廿年我從沒有參與過遊行, 燭光晚會. 不參與不等於對六四冷感漠視, 忘記鎮壓悲劇. 對於香港市民懷著對六四死難者的悼念, 向權貴說不. 彰顯他們的一顆赤誠的心是肯定的. 儘管有部份參與的人不過只是一二天的激情, 但總比完全麻木好.  
我個人是很實際的人(你說勢利也好), 對這些活動上的一些不切實際的口號如「天滅中共」, 「 追究屠城責任」, 「結束一黨專政」感到有點煩厭. 明知高喊千萬遍也不可以令神州變天, 這些口號只給這裡一些政客正義凜然地抽抽水拿點政治本錢, 譜冕光環; 或是予充滿麥卡鍚主義的不理性仇共人士叫囂而已. 要實現要不就是搞革命, 當然革命是要流血要死人; 要不就是接受現實, 繼續支持國家(不是共產黨), 把民主思想, 法治精神, 自由價值觀不斷滲入國內. 世界上任何地方爭取民主均是由下而上, 不要指望當權者會主動改變, 人民必須知道民權意識, 利用輿論及人民力量來反壓制政府的不合理, 不民心的政策. 待日後時機成熟國家新領導層拋開老祖宗教條, 打破固有意識形態, 才有望可改變政制的一天. 或許有人會竊笑天真, 今天我仍然抱希望在明天, 國家朝夕還是有民主的一日. 

我不完全敵視共產黨, 但也不全認同共產黨, 今天國內這個掛羊頭賣狗肉的社會主義政權越來越不像樣, 官員腐敗程度已病入膏盲, 較早前鄧玉嬌殺官事件已經反映出一些幹部的無法無天, 已到官逼民反警戒線. 廿年前愛國的學生只不過籍悼念胡耀邦逝世向中央表達反貪腐, 爭取多些民主自由而已, 當時只針對部分官僚, 今天的貪腐規模已達官商勾結集團式經營, 早年前的陳良宇案到最近的國美老闆黃光裕案可見一斑, 還有多少個集團及山頭在營運? 鄧小平的改革開放路線理念是讓部分人先富起來帶動小康, 並非今天被部分人獨攬富貴, 今天的社會問題根由是不患寡而患不均的矛盾造成. 黨中央不予以認真正視, 中共早晚會栽在自己手裡.

六四事件在廿年來的各方面材料曝光, 來龍去脈已越來越清晰, 也有點複雜, 但主線是非明確. 當年我算是查良鏞先生的追隨者, 為鄧小平的改革開放路線而高興; 為他在事件上的錯誤手法決定感到傷心. 但始終認為這位老人家的著眼點是放在全國十三億人, 改革剛開始十年, 中西部還是貧困得很, 穩定壓倒一切是首要任務, 國內已經歷大躍進, 文革等政治運動元氣大傷, 或許因此他老人家不容許另一埸政治運動發生, 把他老人家的改革藍圖弄倒. 這裡不是要為鄧小平開脫責任, 不要求別人認同. 就算是一廂情願也好, 只不過是我手寫我想. 過去十多年因工作關係時要往來國內, 普遍百姓想法也知一二, 他們並非如豬一樣不求權利, 但先決是解決溫飽.

無論官方今後如何定調, 平反與否,  廿年前今天的悲劇是永遠不能忘掉的, 如五四運動一樣, 它們對中國的影響仍在, 民運人士愛國情操是無可罝疑, 浩氣長存. 在此向直接或間接的死難者致敬! 向仍在陣痛的天安門母親們致敬! 向真心為中國民主,民生,民權努力的人們致敬!
 

這是我十年前制作的模型, 雖說是以卵擊石, 但是很敬佩用身體擋坦克的年青人的勇敢, 有說他名王維林, 不管他是誰, 他絕對是六四真真正正的標誌性人物. 現在他在哪裡? 在自由的地方? 在黑暗的牢房? 在天堂某處? 祝福他.......