再說 Viktor Frankl 看生存意義

      意猶未盡再說生存意義。

      維也納第一學派 Sigmund Freud 說的是 the will to pleasure，人的行為動機是為尋求滿足本能的快感，這無疑是基本動機，動物性的取態。

      維也納第二學派的 Adler 說的是 the will to power ，人追求優越感 superiority，表現自己。呵呵，現今物質社會中的成功者 ...

      Viktor Frankl 的維也納第三學派說的是 the will to meaning，人活着要尋找意義，找不到的可能非常空虛、苦惱，困在自己的 existential vaccuum裏。物資富足沒有給予生存任何目標。People have enough to live by but nothing to live for; they have the means but no meaning. 人在失去生活重心時便轉向濫慾或毒品，用官能刺激填補內心的虛空。(這許是美國七十年代的嬉皮士開始，到今天，這種狀態已經是合理化，沒啥問題。)

      這三重 will to living 有點 Maslow 的 hierachy of needs意味, 是拾級而上的追求。

       Frankl 說我們不要問生命究竟有什麼意義，而是生命向我們質問，我們給生命付予了什麼意義。

      這方向性很有趣，人大抵要經過整個生命歷程，到死亡邊緣才能回答，究竟自己一生造就了什麼，是否有價值地存活過；最終的意義可能是否在每個處境中都實現到個人的信念和最高的能力。

 但 Frankl 說價值不等如有用；價值可以是尊嚴地活着，"...today's society is characterized by achievement orientation, and consequently it adores people who are successful and happy and, in particular, it adores the young. It virtually ignores the value of all those who are otherwise, and in so doing blurs the decisive difference between being valuable in the sense of dignity and being valuable in the sense of usefulness."

       Frankl 指出美國文化中 be happy 態度的虛空，快樂需要理由，包括能實現機會中潛在的可能性。"One must have a reason to "be happy." a human being is not one in pursuit of happiness but rather in search of a reason to become happy, last but not least, through actualizing the potential meaning inherent and dormant in a given situation." 

       Frankl 强調責任，他建議美國在西岸建造一座 Statute of Responsibilities 與東岸的 Statute of Liberty 相輔，說的非常好。Obama 今天大談重建價值，可以採納這個建議 。

      假設每個人都能在自己的位置和處境中，活出最好的自己，生命充實有意義。那樣，整個人類社會、生生不息存在宇宙裏的意義又是什麼？誰人可以解說清楚？

      Viktor Frankl 在書中對愛與生命的拴連可能是一種答案。