雜說兩則

華叔驗出患上四期肺癌，在此謹願他早日康復，身體健康。

在香港政壇有「元老」稱號的人物不多，華叔和謙稱是「民主阿伯」的李柱銘是其中兩個。一叔一伯，個人感想，我喜歡華叔多於民主阿伯。或許華叔出身於教育事業，是教協的創會人，又創立了支聯會，顯出他的組織能力，以及對社會運動「落手落腳」親自做的熱忱。而民主阿伯是孫中山型的人物，既是一流的社會精英，個人魅力和外表討好，亦甚受西方世界注意。在民主路上的貢獻，我認為兩者各有千秋，硬分高下，對誰都不公平。不過，就個人來說，華叔文史根底好，寫得一手好字，文章也是一流，具文人氣。而且認識華叔的人都知道，他生活簡樸清廉。這一切，加上他的政治理念，便甚具文人風骨。

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「終極普選大聯盟」開始「做嘢」，放出消息正在約見建制派商討政改方案的安排。其中湯家驊負責聯絡立法會第一大黨，建制派龍頭大哥民建聯。湯家驊是公民黨創黨核心，現在亦是該黨的執行委員會成員，更是公民黨裡暫時唯一一個公開反對「五區總辭」的人。他是以個人名義參加大聯盟，這讓我想起，民主阿伯李柱銘支持「五區總辭」，儘管民主黨公布不會參與「五區總辭」，他仍然在外自組甚麼聯盟支持「五區總辭」，現在未知是否胎死腹中。另一邊廂，已決定不會參與補選的民建聯副主席葉國謙向傳媒表示，不能制止黨員以個人名義參與補選，但如果有黨員參選的話，他應該退黨。

常言道，民主的可貴之處是人人都可以有自己的選擇。每次民主派政黨裡有不同意見或做法，都會以這是黨內民主為說法。但其實，如果你問我，我認為一個黨在經過民主程序做了決定之後，所有黨員就應該服膺於這個決定。儘管有人未必贊同該決定，但亦不應該做可能令黨尷尬的事情。這是一種政治自律，我看不出這樣會違背民主精神。

所以，當大家不齒建制派專制的時候，卻無法不承認，他們的組織力和團結力，真的是值得學習的。

思道愚人