上帝是複合的獨一真神嗎？

有人認為在希伯來原文中，耶和華上帝的獨一，乃是合一的獨一，而並非數目的獨一。

他們說 希伯來文 “echad” 有時用來指超過一位個體的合一，例如：

創2:24 “因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體 [ 希伯來文 “echad”]。”

 

這說法合乎聖經嗎？

希伯來文  “echad”是 “一” 的意思，可應用在 “一(數字)”；“一樣”； “一個”； “唯一” ；“一次” 等等意義上。 聖經使用 “echad”這字，共有700多次。

例如：

創11:1 “那時，天下人的口音、言語都是一樣 [ 希伯來文 “echad”]。”

當時的語言，是單一的語言還是合一的單一語言呢？

 

創37:20 “來吧！我們將他殺了，丟在一個 [ 希伯來文 “echad” ]坑裡。”

約瑟被哥哥們丟在甚麼坑裡，一個單一的坑還是一個合一的單一坑裡？

 

創41:22 “我又夢見一棵 [ 希伯來文 “echad”] 麥子，長了七個穗子，又飽滿又佳美。”

那棵麥子是單一的麥子還是一棵合一的單一麥子呢？

 

創42:13 “他們說：僕人們本是弟兄十二人，是迦南地一個人的兒子，頂小的現今在我們的父親那裡，有一個 [ 希伯來文 “echad”] 沒有了。”

那一個人，即約瑟，是指一個獨一的約瑟還是一個複合一的約瑟呢？

 

 

出9:6 “第二天，耶和華就行這事。埃及的牲畜幾乎都死了，只是以色列人的牲畜，一個 [ 希伯來文 “echad”] 都沒有死。

以色列人的牲畜是一個也沒有死還是一個複合一的單一牲畜沒有死呢？

 

傳4:9 “兩個人總比一個 [ 希伯來文 “echad”]人好，因為二人勞碌同得美好的果效。”

兩個人總比一個單一的人好還是一個複合一的單一的人好呢？

 

700多個例子太多了，不能盡錄。

 

 

為甚麼在聖經中，要經常強調耶和華上帝是獨一真神呢？

瑪2:10 “我們豈不都是一位 [ 希伯來文 “echad”] 父嗎﹖豈不是一位 [ 希伯來文 “echad”] 神所造的嗎﹖我們各人怎麼以詭詐待弟兄，背棄了神與我們列祖所立的約呢﹖”

 

這是要重申十誡的吩吋：

出20:3 “除了我以外，你不可有別的神。”

 

摩西向以色列人宣佈上帝是 “一位” ，藉此反對外邦國家的謬誤崇拜。

首先，這些國家都是多神崇拜的。但以色列人卻截然不同，只崇拜一位真神：

林前8:5,6 “雖有稱為神的，或在天，或在地，就如那許多的神，許多的主；然而我們只有一位神。”

 

其次，即使某地外邦人崇拜的神只得一位，他們亦時常將神分為不同方面，以致同一位神也冠以不同名字去崇拜。例如巴力是一位假神，但卻有不同方面的巴力：

民25:3 “巴力毘珥”；士8:33 “巴力比利土”；王下1:2 “巴力西卜”

 

由於不同地方的人崇拜的巴力各有特色，彷彿巴力是由許多神所組成一般，摩西顯然也反對這種崇拜方式，因此，他宣佈：

申6:4 “以色列阿，你要聽！耶和華，我們上帝是獨一 [ 希伯來文 “echad”] 的主。”

 

所以，耶和華上帝和假神絕不相同，上帝絕不是一位複合的神。

 

 

可是，也有些人聲稱在希伯來文有另一字詞，也是“獨一的”意思，但從沒有用來指上帝，意圖以此證明上帝不是“獨一的”的，而是 “複合的獨一”。

這希伯來文   “yachiyd” 是形容詞。聖經使用 “yachiyd”這字，共有十二次。，意思有3個：

(1) 創22：2 , 12, 16；士11:34；耶6:26；摩8:10；亞12:10 “獨生”

(2) 詩22:20；35:17；箴4:3 “獨一”

(3) 詩25:16；68:6  “孤獨”

 

為甚麼聖經從不用這 希伯來文  “yachiyd” 來指上帝呢？

 

原因如下：

 

另一更常出現的希伯來文 “echad” 也包含“獨生”和“獨一”的意思：

歌6:9 “我的鴿子，我的完全人，只有這一個 [ 希伯來文 “echad”] 是他母親獨生 [ 希伯來文 “echad”] 的，是生養他者所寶愛的。”

撒迦利亞書 14:9 “耶和華必作全地的王。那日耶和華必為獨一 [ 希伯來文 “echad”] 無二的，他的名也是獨一 [ 希伯來文 “echad”] 無二的。”

 

所以，道理很簡單，因為希伯來文 “echad” 的意思包涵更廣，將  “yachiyd” 的 “獨生” 和“獨一”的意思也包括在內，所以，聖經的執筆者更常喜歡使用希伯來文 “echad”。

所以 希伯來文 “echad” 出現700多次，而  “yachiyd” 只出現12次。

更重要的是，希伯來文  “yachiyd” 含有 “孤獨” 的意思，而上帝是絕不“孤獨”，上帝有耶穌和千千萬萬的天使常伴左右，因此，聖經執筆者是絕不能用這希伯來文  “yachiyd” 來形容上帝的，因為上帝不是“孤獨”的。

 

由此可見，鼓吹三位一體的人，拒絕相信聖經直接了當的聲明：上帝是 “獨一的真神” ，相反地， 盲目崇拜自創 “複合的獨一” 神，真是 ：

“看也看不見，聽也聽不見，也不明白。在他們身上，正應了以賽亞的預言，說：你們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得；因為這百姓油蒙了心，耳朵發沉，眼睛閉著” 太13:13-15

 

 (耶證或耶証，即耶和華見証人或耶和華見證人，真基督教抑或假基督教？真基督徒抑或假基督徒？守望台和儆醒，異端或邪教？對耶穌的信心要基於正確的聖經宗教信仰)

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