借屍還魂

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  • 網誌分類:獨釣寒江雪 |
    網誌日期:2002-08-18 22:58
    相信很多人也曾回想自己一生之中,辜負了多少人、虧欠了別人多少。但有誰又會想過自己虧欠了自己多少?其實我們現在之所以存在,是我們向將來的自己借回來的。借回來的東西理應有借有還,既...
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  • 網誌分類:獨釣寒江雪 |
    網誌日期:2002-07-21 20:17
    在一間荒野小店內,有個人在哀求著:「賣弓箭給我吧,我要射下太陽。」店長回答道:「賣是可以,但我需要閣下射日的理由。」「太陽會令…」跟著那人說了一大堆朝代滅亡的理由,例如民不聊生,...
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  • 網誌分類:獨釣寒江雪 |
    網誌日期:2002-07-16 22:53
    看著你不斷往前跑,而我卻仍舊留在原地,我怎能不擔憂?我告訴自己不能停下來看著你跑遠,於是我發足狂奔追著你。但無論我追得多趕、跑得多快,就是趕不上你的步伐。你永遠跟我保持著距離...
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  • 網誌分類:奇靈山海居 |
    網誌日期:2002-06-02 16:27
    標籤說(Labling theory) 人們對罐頭、對食品貼上標籤,使其他人一看到這種東西就知道它是甚麼。有時標籤可能貼錯了,但一般人還是按著標籤去認定這個東西,往往不深究其中到底是甚麼。對一些...
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  • 網誌分類:奇靈山海居 |
    網誌日期:2002-06-01 16:29
    社會解組說(Social disorganization) 1918至1935 C. Cooley提出looking-glass seif和W.F. Ogburn提出cultural lag以及美國芝加哥大學的W.I.Thomas and F. Znaniecki均認為社會問題在於社會結...
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  • 網誌分類:奇靈山海居 |
    網誌日期:2002-05-07 16:30
    雖然柏拉圖活在古典主義時代,我們生存在廿世紀。但有時候,我覺得柏拉圖說的理論都盡係work架。柏拉圖認為人們生前和死後,都會進入『真實世界』(他認為我們現在所處的世界並不真實,一切皆...
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  • 網誌分類:奇靈山海居 |
    網誌日期:2002-05-06 16:31
    每一個人都由慾望(本能、衝動)情緒(好戰、勇敢)知識(思想、智慧、理智)三者組織而成道德即是三者有效的協調偏具慾望的人宜於經營工商業,開發利源偏具情緒的人,宜於充當戰士悍衛國家偏具知識...
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  • 網誌分類:奇靈山海居 |
    網誌日期:2002-03-12 16:39
    真正的愛情,並不需要歷久彌新,時刻保持心跳的感覺。愛情剛開始的時候,要靠彼此有心跳的感覺來維繫相方的感情,那是因為相方的情感都未根深柢固(追求的當然是心跳的感覺);但感情一旦發展...
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