如果三位一體是重要教義, 為何耶穌不親自教導人?

轉載自:     一千六百萬的夢 blog

網友dts 的留言, 我暫不處理引用典籍及教父的話.

dts 對我的觀點, 會比較容易交流一下, 提及: 三位一體, 如果是中心教義, 為何耶穌沒有親自教導, 而要留待升天後, 三個世紀, 用會議來通過呢?

"當然了,版主的講法也有道理之處: 雖然聖經中耶和華看似"大於耶穌",但只是在職份上而已.  其實在本質上,他們是一樣的. 確實有這樣的可能,不是嗎?

但有一個問題, 古代的上帝忠僕向來只知道只有一位上帝,他的名子叫耶和華,他們還不知道三位一體的教義吧.

既然三位一體是教會的中心教義,耶穌必定會解釋清楚吧.但如果這個道理是一清二楚的話, 為甚麼還要經過尼西亞會議通過呢?

版主的講法(雖然聖經中耶和華看似"大於耶穌",但只是在職份上而已.其實在本質上,他們是一樣的.)　雖然有可能,　但聖經必然會講得一清二楚,　叫人無可爭辯. 否則, 除了誤導人外, 這能逹成甚麼目的? "                                 [引用完]

回應: 多謝你的真誠的發問, 又對信仰問題持重視的態度. 你提到的問題, 不只值得我反思, 也值得耶和華見證人反思. 讓我詳述一下.

問題一: 如果三位一體是中心教義, 為何還要開會通過呢? 這個問題... ...你認為是反對三位一體教義的有力原因嗎?

使徒行傳15:  20-21“所以我認為不可難為這些歸服上帝的外族人，只要寫信叫他們禁戒偶像的污穢、淫亂，勒死的牲畜和血。" 這個在聖經中記載的, 耶路撒冷教會的會議結論, 也是耶和華見證人用來支持不輸血的主要經文之一. 聖經中記載信徒透過會議, 來達致共識. 耶和華見證人的中央長老團, 有透過會議, 來制定對信仰(尤其在輸血方面)的指引嗎? 如果輸血是取悅上帝的重要教義, 為何聖經不清楚說明, 耶穌不親自教導, 要在 20 世紀, 才討論呢?

初代教會信徒可以有會議, 20世紀/ 21世紀的守望台社, 可以有會議, 為何他們要質疑第4世紀的教會領袖的會議呢?

你認為有些教義, 要以會議通過的話, 就要反對, 必然是違背聖經嗎? 守望台社把這個提問--"聖經沒有清楚說, 是幾個世紀後, 由會議通過"-- 作為論據, 反對三位一體, 真是具說服力嗎?

問題二: 上帝古代的忠僕, 只知道上帝的名字是耶和華, ... 三位一體的教義, 他們從不認識.  我想問一下: 古代的忠僕, 有否想過先知所預言的救世主(彌賽亞) 是何許人? 誰能想到他是上帝的兒子? 希伯來語經卷, 有透露過上帝有一位"獨生子"嗎? 

當我們用現代 (歷史事件) 的角度, 去問當代人未曾經歷的, 這個問題本身有多大意義呢?  或者我這樣問你好了:  上帝古代的忠僕, 有想過彌賽亞是天使長嗎? 他要在未來某個時期, 在天上執掌王權嗎? 

本網站現時選用的圖案"十字架與冠冕", 當年守望台社的首位社長，在成立聖經小組時，由1891年至1931年, 所出版的守望台，在封面均有"十字架與王冠", 當時的聖經研究者, 又佩戴這個胸章(耶和華見證人--上帝王國的宣揚者, 1993年, 第200頁). 他既是上帝選立的"僕人", 傳達上帝的真理, 為何在死時(1916年), 仍不知道"十字架" 是上帝所憎惡的事物呢?  當代的聖經研究者, 帶著上帝所憎惡的記號, 去熱心傳揚"真理", 上帝有因此而悅納他們嗎?

”聖經必然說得一清二楚，叫人無可爭辯．”上帝將對人有必要，人能明白的，寫下來，等於上帝有必要將所有的都一一寫下來嗎？

末日，主要再來，聖經不斷提醒人，那日子要來，可是，上帝同樣把那日子隱藏起來，主再來的日子既是重要的，為何不寫得一清二楚，叫人無可爭辯？誰要作上帝的謀士，教導他怎樣行事呢?